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Un caractère fort est celui qui se dit à lui-même où il en est, quels sont les faits, quel est au juste l'irréparable, et qui part de là vers l'avenir. Mais ce n'est pas facile et il faut s'y exercer.
Alain
Faire plaisir, n'est-ce pas être menteur, flatteur, courtisan ?
Le sourire est la perfection du rire. Comme la défiance éveille la défiance, le sourire appelle le sourire : il rassure l'autre sur soi et toutes choses autour.
C'est une disposition de l'âme qui d'abord se met en garde contre les déceptions et humiliations, par la considération de la vanité de presque tous les biens et de presque tous les désirs.
Partout où est logé quelque grand amour il faut attendre quelque grande colère, car l'amour nie le droit et compte comme néant ce qu'il reçoit en regard de ce qu'on lui refuse.
Autant que je sais, nul n'est bon juge, ni pour les romans, ni pour la peinture, ni pour aucun genre d'oeuvres. Mais, pris ensemble, les hommes sont de bons juges.
Je plains ceux qui ont l'air intelligent ; c'est une promesse qu'on ne peut tenir.
Ne pas se forcer à penser ; mais noter aussitôt chaque pensée qui se propose.
Les dieux sont nos métaphores, et nos métaphores sont nos pensées.
Dès que l'on s'instruit en vue d'enseigner, on s'instruit mal.
La politesse, ce n'est qu'une gymnastique contre les passions.
Nos vertus ressemblent de bien plus près à nos vices qu'elles ne ressemblent aux vertus d'un autre, et comment nos vérités s'établissent si bien dans le nid de nos erreurs.
Et je remarquais d'abord que l'amour sans liberté n'est pas l'amour. Sans liberté, j'entends qui ne se croit pas libre, et qui ne croit pas non plus l'autre libre.
L'amour est sans patience. Peut être il espère trop, peut être la moindre négligence lui apparaît elle comme une sorte d'insulte.
Tout plaisir est vil qui fleurit sur la mort.
Quand dix personnes qui pensent la même chose se réunissent, elles ne pensent plus.
Le sourire est l'arme du sage, contre ses propres passions et contre celles d'autrui. Il les touche là dans leur centre et dans leur force, qui n'est jamais dans les idées ni dans les événements, mais dans cette colère armée qui ne peut sourire.
La religion conduit à l'irréductible irréligion.
L'art et la religion ne sont pas deux choses, mais plutôt l'envers et l'endroit d'une même étoffe.
"Las, que n'ai-je estudié ?" C'est l'excuse du paresseux. Etudie donc. Je ne crois pas qu'avoir étudié soit une si grand chose, si l'on n'étudie plus.
La vraie méthode pour former la notion de philosophie, c'est de penser qu'il y eut des philosophes.
Un ami est celui qui nous dit nos quatre vérités.
La loi suprême de l'invention humaine est que l'on invente qu'en travaillant.
Comprendre Platon, ce n'est pas beaucoup ; il faut être soi-même Platon et penser difficilement.
Il y a deux expériences, l'une qui alourdit et l'autre qui allège.
Depuis que l'avion s'est envolé sans la permission des théoriciens, les techniciens se moquent des théoriciens.
Une idée que j'ai, il faut que je la nie ; c'est ma manière de l'essayer.
Tout pouvoir sans contrôle rend fou.
Ce n'est pas un petit travail d'accorder sagesse et musique.
L'aiguille de la boussole, si bien protégée et toujours tremblante.
La peinture est une cérémonie en solitude.
Il faut croire, espérer et sourire ; et avec cela travailler.
Toutes nos erreurs sont des jugements téméraires, et toutes nos vérités, sans exception, sont des erreurs redressées.
Sur l'alarme, état violent, moins supportable que la guerre en action, repose toute l'ancienne politique qui réclame toujours, plus ou moins ouvertement, un mandat en blanc et le secret d'Etat.
Une preuve de la liberté tuerait la liberté.
Les statues sont plus belles que l'homme et les poèmes aussi. Il n'y a donc qu'à penser aux morts pour penser plus haut que soi.
L'esprit humain se forme non à choisir, mais à accepter ; non à décider si une oeuvre est belle, mais à réfléchir sur l'oeuvre belle. Ainsi, en dépit de lieux communs trop évidents, il y a imprudence à vouloir juger par soi. C'est l'humanité qui pense.
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