Images
Ne perdons rien du passé. Ce n'est qu'avec le passé qu'on fait l'avenir.
Anatole France
Il lui révélait les joies délicates et les tristesses délicieuses de la pensée, il éveillait les voluptés qu'elle portait dormantes en elle.
J'ai l'amour de la raison, je n'en ai pas le fanatisme. La raison nous guide et nous éclaire ; quand vous en aurait fait une divinité, elle vous aveuglera et vous persuadera des crimes.
Si nous savions tout, nous n'oserions plus rien faire.
Le passé, c'est la seule réalité humaine. Tout ce qui est, est passé.
L'absence de tes yeux devant les miens, de ton visage proche du mien, de tes lèvres contre les miennes est pour moi le début d'une agonie amoureuse.
Dieu, dans sa bonté, veut qu'un seul moment nous sauve ; encore faut-il que ce moment soit le dernier.
La justice est l'administration de la force.
Virgile a dit que les enfants nourris au biberon ne sont dignes ni de la table des dieux ni du lit des déesses.
Il est également cruel et vain de penser et d'agir.
C'était un de ces fromages de Neufchâtel, qui, en forme de ce bouchon de bois qu'on met à la bonde des tonneaux, en ont pris le nom de bondon.
Pour digérer le savoir, il faut l'avoir avalé avec appétit.
Elle leva au-dessus de sa tête ses bras nus, qui faisaient comme deux anses éclatantes à l'amphore admirablement évasée de son corps.
Comment voulez-vous que la postérité juge équitablement tous les morts ? Comment les interroger dans l'ombre où ils fuient ? Dès qu'on pourrait être juste envers eux, on les oublie.
S'il fallait absolument choisir, j'aimerais mieux faire une chose immorale qu'une chose cruelle.
C'est pour la plupart des hommes un exemple décourageant que la sérénité d'un cochon.
Je n'ai jamais pu m'accoutumer au système abêtissant des récompenses et des punitions qui abaisse les caractères et fausse les jugements.
Le malheur est notre plus grand maître et notre meilleur ami. C'est lui qui nous enseigne le sens de la vie.
Mais ne me dit pas que la Révolution établira l'égalité, parce que les hommes ne seront jamais égaux ; ce n'est pas possible, et l'on a beau mettre le pays sans dessus dessous : il y aura toujours des grands et des petits, des gras et des maigres.
C'est que douter n'est point un art vulgaire. Pour le bien exercer, il faut un Montaigne. Apprenons de lui le doute véritable, le doute indulgent qui nous dispose à comprendre toutes les croyances sans être dupes d'aucune d'elles.
M. le Curé prit de l'eau bénite dont il aspergea le malade et le lit.
Une Bible en images, très antique, toute dépenaillée.
Les affaires d'un Etat sont d'une étendue que l'esprit d'un homme n'embrasse point.
Qui vit peu change peu, et ce n'est guère vivre que d'user ses jours sur de vieux textes.
La vérité a la faiblesse d'être unique.
On n'aime vraiment que lorsqu'on aime sans raison.
Je ne sens pas en moi l'étoffe d'un dieu si petit qu'il soit. Ma faiblesse m'est chère. Je tiens à mon imperfection comme à ma raison d'être.
Tout est permis aux dames, et que tout ce qui vient d'elles est grâce et faveur.
Il nous distribuait les coups de férule avec une agilité qu'on n'eût point attendue de son épaisse corpulence.
L'Etat, c'est un monsieur prêteur et malgracieux assis derrière un guichet.
Une compagnie formée exclusivement de grands hommes serait peu nombreuse et semblerait triste.
J'appelle vice une disposition habituelle à ce que le nombre considère comme anormal et mauvais ; c'est-à-dire la morale individuelle, la vertu individuelle, la beauté, la puissance, le génie.
Nous ne savons pas quoi faire de cette courte vie, et pourtant nous en désirons une autre qui soit éternelle.
De quel droit les Dieux immortels abaisseraient-ils un homme vertueux jusqu'à le récompenser ?
L'améthyste est une pierre très convenable, ce semble, à orner l'anneau pastoral. Aussi la nomme-t-on pierre d'évêque... Elle exprime dans la symbolique chrétienne la modestie et l'humilité.
Un homme qui dit tout ce qu'il pense et comme il le pense est aussi inconcevable dans une ville qu'un homme allant tout nu.
Plus je songe à la vie humaine, plus je crois qu'il faut lui donner pour témoins et pour juges l'Ironie et la Pitié.
J'oserai dire qu'il n'y a de vrai au monde que le beau. Le beau nous apporte la plus haute révélation du divin qu'il soit permis de connaître.
L'Arabe qui se bâtit une cabane avec les marbres des temples de Palmyre est plus philosophe que tous les conservateurs des musées de Londres, de Paris et de Munich.
La société repose sur la force, et la force doit être respectée comme le fondement auguste des sociétés. La justice est l'administration de la force.
Les laides seraient capricieuses tout autant que les jolies ; mais, comme on ne les gâte pas, comme on ne leur passe rien, il faut qu'elles perdent leurs caprices ou qu'elles les cachent. Au contraire, les jolies sont fantasques tout à leur aise.
Tout compte fait, je ne sais pas de plaisir plus paisible que celui de bouquiner sur les quais.
Il faut vous présenter les hommes balancés entre la damnation et la rédemption.
Rasé de frais, deux pattes de lièvre encadraient ses joues rondes.
Toute beauté morale est accomplie en ce monde par cette sagesse inconcevable qui vient de Dieu et ressemble à la folie.
L'âme, disait-il, est la substance ; le corps, l'apparence. Les mots l'expriment d'eux-mêmes : l'apparence est ce qui se voit, et qui dit substance dit chose cachée.
Si le désir embellit toutes les choses sur lesquelles il se pose, le désir de l'inconnu embellit l'univers.
L'homme ne croit pas ce qui est, il croit ce qu'il désire qui soit.
Un peuple n'existe que par le sentiment qu'il a de son existence. Il y a trois cents millions de Chinois ; mais ils ne le savent pas. Tant qu'ils ne se seront pas comptés, ils ne compteront pas.
La religion, disait-elle, lui apportait une tranquilité heureuse.
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