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Ce n'est pas un ami que l'ami de tout le monde.
Aristote
Préférez les impossibilités probables aux possibilités improbables.
Quel plus terrible fléau que l'injustice qui a les armes à la main ?
Savoir, c'est se souvenir.
La richesse consiste bien plus dans l'usage qu'on en fait que dans la possession.
Il est beau de ne pratiquer aucun métier, car un homme libre ne doit pas vivre pour servir autrui.
Ils n'ont pas le caractère soupçonneux et au contraire ils l'ont facile parce qu'ils n'ont pas encore vu beaucoup le mal ; ils sont confiants parce qu'ils n'ont pas eu le temps d'être souvent trompés.
La verge et le coeur sont des organes qui remuent d'eux-mêmes.
En subissant cette contrainte, on dit le faux non moins que le vrai ; si on a la force de l'endurer jusqu'au bout, on ne dit pas la vérité, et l'on ment facilement pour en être quitte plus vite.
C'est la même différence qui distingue la tragédie et la comédie : celle-ci veut représenter les hommes inférieurs, celle-là veut les représenter supérieurs aux hommes de la réalité.
Les hommes se rassemblent dans les villes pour vivre. Ils y restent ensemble pour jouir de la vie.
C'est en pratiquant les actions justes que nous devenons justes, en pratiquant les actions modérées que nous devenons modérés, et en pratiquant les actions courageuses que nous devenons courageux.
Celui qui ne peut pas vivre en société, ou qui n'a besoin de rien parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait point partie de l'Etat ; c'est une brute ou un dieu.
En toute chose, c'est la fin qui est essentiel.
Or le prodigieux est agréable ; j'en donne pour preuve que tous, lorsqu'ils font un récit, en rajoutent toujours, pour produire du plaisir.
Plaisirs et peines sont ainsi, en fait, ce sur quoi roule la vertu morale.
Par suite encore, tandis que dans les tyrannies l'amitié et la justice ne jouent qu'un faible rôle, dans les démocraties au contraire leur importance est extrême : car il y a beaucoup de choses communes là où les citoyens sont égaux.
Le bonheur est en même temps ce qu'il y a de meilleur, de plus beau et de plus agréable.
En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.
Laquelle des deux vaut le mieux, l'imitation épique ou la tragique, c'est une question qu'on peut se poser.
L'homme est un être sociable ; la nature l'a fait pour vivre avec ses semblables.
Si la vertu ne suffit pas à assurer le bonheur, la méchanceté suffit à rendre malheureux.
Nature se dit, au sens premier, de la génération de ce qui croit, comme si on allongeait, en la prolongeant, la voyelle y de Physis.
Le bonheur est bien un présent divin.
C'est de par leur caractère que les hommes sont ce qu'ils sont, mais c'est de par leurs actions qu'ils sont heureux, ou le contraire.
L'amitié est une forme d'égalité comparable à la justice. Chacun rend à l'autre des bienfaits semblables à ceux qu'il a reçus.
On peut donner la virilité comme caractère à un personnage, mais il ne convient pas à une femme d'être virile ou trop intelligente.
Plus une chose est difficile, plus elle exige d'art et de vertu.
L'argent n'est qu'une fiction.
Exercer librement son talent, voilà le vrai bonheur.
Le sage est heureux jusque dans les tortures.
La fin de la Politique sera le bien proprement humain.
Or l'art, c'est l'idée de l'oeuvre, l'idée qui existe sans matière.
Cet âge, la jeunesse, aime plus que tous les autres à se faire des amis parce qu'il se plaît à la vie commune et que, ne jugeant rien encore à la mesure de l'intérêt, il n'y apporte pas non plus ses amitiés.
Dieu est trop parfait pour pouvoir penser à autre chose qu'à lui-même.
Nous ne connaissons pas le vrai si nous ignorons les causes.
L'égoïsme n'est pas l'amour de soi, mais une passion désordonnée de soi.
Le commencement est beaucoup plus que la moitié de l'objectif.
La science consiste à passer d'un étonnement à un autre.
N'est-il pas vrai qu'on ressent un plaisir inexprimable, lorsqu'on peut se dire, ceci est à moi ? Ce n'est pas une illusion que l'amour de nous-mêmes. Ce sentiment est gravé dans notre âme par la main de la nature.
Une seule hirondelle ne fait pas le printemps ; un seul acte moral ne fait pas la vertu.
Ce que nous devons apprendre à faire, nous l'apprenons en le faisant.
L'homme est heureux autant qu'un mortel peut l'être. La félicité étant réservée aux dieux.
Là où vos talents et les besoins du monde se rencontrent, là se trouve votre vocation.
L'information exposée dans les circonstances les plus choquantes est celle dont le public se souviendra le plus longtemps.
De la Libye vient toujours quelque chose de nouveau.
Le fait vient en premier, c'est un point de départ.
Vouloir prouver des choses qui sont claires d'elles-mêmes, c'est éclairer le jour avec une lampe.
La totalité est plus que la somme des parties.
A l'origine, c'est l'étonnement et l'admiration qui conduisirent les hommes à la philosophie.
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