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Tu perds ta peine, douleur ; si importune que tu sois, je n'avouerai jamais que tu sois un mal.
Cicéron
Jamais le sage ne se met en colère.
La justice doit être cultivée pour elle-même.
Quoiqu'il soit content de lui-même, le sage a besoin d'amis.
Je ne veux pas mourir, mais je tiens pour rien le fait d'être mort.
Heureux jeune homme d'avoir trouvé Homère comme héraut de ta gloire !
Nous tenons un accusé qui avoue.
Que chacun apprenne à connaître son esprit.
Mais, en général, la plupart des hommes ne se portent à commettre l'injustice que pour obtenir les choses qu'ils convoitent. Dès lors, la cupidité est la plus grande source de l'injustice.
La volupté, qui est honteuse à tous les âges, est une turpitude pour la vieillesse.
C'est un pourceau qui en remontre à Minerve.
La sagesse est l'art de vivre.
Que les armes le cèdent à la toge !
Une pièce sans livres, c'est comme un corps sans âme.
Quand les armes parlent, les lois se taisent.
L'honneur nourrit les arts.
Ce qui ne peut pas se produire ne s'est jamais produit et ce qui peut se produire n'est pas un miracle.
Un seul homme, en temporisant, a rétabli notre situation.
Qu'y a-t-il de meilleur, ou qu'y a-t-il de plus beau, que d'être bon et de faire le bien ?
Une bibliothèque et un jardin, vous avez tout.
Au métier qu'il connaît, que chacun se consacre.
Les arts ont besoin de témoignages de considération ; la soif de reconnaissance donne à tous de l'ardeur au travail alors qu'on abandonne vite une activité qui ne rencontre pas l'adhésion.
Vis comme un homme brave ; et si la fortune t'es contraire, affronte-la avec un coeur empli de courage.
Les lois se taisent parmi les armes.
Aristote va jusqu'à dire que les esprits particulièrement vifs sont tous angoissés (je ne suis pas fâché d'être moi-même un peu lent)...
On connaît ce mot de Caton l'Ancien : De méchants ennemis rendent parfois plus de services que d'agréables amis ; les uns disent souvent la vérité, les autres jamais.
La sagesse est la connaissance des choses divines et des choses humaines.
Ils sont sages trop tard.
Il n'est point de conjoncture où l'on puisse se dispenser d'être juste.
Donc la justice n'attend ni récompense ni salaire. C'est pour elle-même qu'on la recherche. Et toutes les vertus ont une raison d'être semblable, de toutes il faut juger de même.
Si vous possédez une bibliothèque et un jardin, vous avez tout ce qu'il vous faut.
La mélancolie est le partage de tous les hommes de génie.
On reconnaît Dieu à ses oeuvres.
Qu'est-ce que "longtemps" pour une vie d'homme ?
Quiconque donne son travail pour de l'argent se vend lui-même et se met au rang des esclaves.
Ignorer les événements qui se sont passés avant votre naissance, c'est rester toujours enfant.
L'âme n'a pas le pouvoir de se voir elle-même mais, tout comme l'oeil, bien qu'elle ne se voie pas, elle saisit le monde extérieur.
Il est honteux de faire son propre éloge.
Qui n'empêche pas le mal le favorise.
Pour moi c'est ravir au monde le soleil que d'ôter de la vie d'amitié.
Ceux qui savent raisonner ne s'attachent pas à ce qu'on dit, ils examinent ce qu'on doit dire.
L'autorité de ceux qui enseignent nuit la plupart du temps à ceux qui veulent s'instruire.
On envisage la mort avec sérénité si, au moment de mourir, on peut être fier de sa vie. Une vie qui s'est entièrement vouée à la pratique de la vertu n'est jamais trop courte.
Ce n'est pas par les revenus de chacun, mais par son train de vie qu'il faut évaluer sa fortune.
Le destin qui s'applique à tous peut-il être néfaste à un seul ?
Il me semble que les chefs doivent tout rapporter à ce principe : ceux qu'ils ont à gouverner devront être aussi heureux que possible.
L'ami est plus nécessaire que le feu et l'eau.
Que les dieux détournent ce présage !
Si le destin doit vous guérir, appelez le médecin ou ne l'appelez pas, vous guérirez.
Ignorer ce qui s'est passé avant notre naissance, c'est rester enfant à jamais. Qu'est-ce que la vie humaine si le souvenir des faits anciens ne relie le présent au passé ?
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