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Quiconque a entendu les cris d'un animal qu'on tue ne peut plus jamais manger de sa chair.
Confucius
Le bonheur ne consiste pas à avoir ce que l'on veut, mais à vouloir ce que l'on a.
Exige beaucoup de toi-même et attends peu des autres. Ainsi beaucoup d'ennuis te seront épargnés.
Restez simple et concentrez-vous sur ce qui compte. Ne vous laissez pas submerger.
La connaissance n'est pas innée en moi ; mais mon amour pour l'Antiquité m'y fait aspirer avec ardeur.
Par trois méthodes, nous pouvons apprendre la sagesse : premièrement, par la réflexion, qui est la plus noble ; Deuxièmement, par imitation, ce qui est plus facile ; et troisièmement par l'expérience, qui est la plus amère.
L'honnête homme envisage les choses du point de vue de la justice ; l'homme vulgaire, du point de vue de son intérêt.
Veux-tu apprendre à bien vivre, apprends auparavant à bien mourir.
Celui qui exige beaucoup de lui-même et peu des autres, s'empêchera d'être l'objet de ressentiment.
Dans les affaires du monde, l'honnête homme est sans parti pris : il se range à ce qui est juste.
Ki houen Sseu réfléchissait à plusieurs reprises avant de faire une chose. Le Maître, l'ayant appris, dit : Il suffit de réfléchir deux fois.
Le Maître ne parlait pas des choses extraordinaires, ni des actes de violence, ni des troubles, ni des esprits.
Je n'ai pas encore vu un homme qui ait pu apercevoir ses défauts et qui s'en soit blâmé intérieurement.
Le problème des hommes, c'est qu'ils négligent leur propre champ pour aller ensemenser celui des autres.
Être fort ne signifie pas que vous ne tombez jamais, mais que chaque fois que vous tombez, vous vous relevez.
Dépasser les limites n'est pas un moindre défaut que de rester en deçà.
Commettre une faute et ne pas s'en corriger, c'est là la vraie faute !
N'a-t-on jamais vu quelqu'un sortir d'une maison sans passer par la porte ? Comment se fait-il alors que personne ne passe par la voie ?
Si tu rencontres un homme de valeur, cherche à lui ressembler. Si tu rencontres un homme médiocre, cherche ses défauts en toi-même.
Quand je suis avec les autres, ce sont mes professeurs. Je peux sélectionner leurs bons points et les suivre, sélectionner leurs mauvais points et les éviter.
Le grave défaut est d'avoir des défauts et de ne pas s'efforcer de s'en corriger.
L'âge de votre père et de votre mère ne doit pas être ignoré de vous ; il doit faire naître en vous, tantôt de la joie, tantôt de la crainte.
Entendre les plaideurs et rendre la justice, je le puis tout comme un autre. L'important serait de faire qu'il n'y eût plus de plaideurs.
Je ne veux ni ne rejette rien absolument, mais je consulte toujours les circonstances.
Celui qui est sévère envers lui-même et indulgent envers les autres évite les mécontentements.
Ecouter et choisir entre les avis, voilà le premier pas de la connaissance ; voir et réfléchir sur ce qu'on a vu, voilà le second pas de la connaissance.
On doit aimer son prochain comme soi-même ; ne pas lui faire ce que nous ne voudrions pas qu'il nous fît.
Il y a bien ceux qui, sans posséder le savoir, agissent à tort et à travers : je n'en suis pas. Il me faut écouter beaucoup pour en adopter la meilleure part, voir beaucoup pour en prendre bonne note : c'est là le second degré de la connaissance.
Ne maudis pas l'obscurité, allume une bougie.
Étudier sans réfléchir est vain, mais réfléchir sans apprendre est dangereux.
La vie est vraiment simple, mais nous insistons à la rendre compliquée.
Un homme sans foi : je ne sais ce qu'il faut en faire. Un grand char sans joug, un petit char sans collier, comment peut-on le faire avancer ?
La richesse et l'honneur sont les objets du désir des hommes ; s'il est impossible de les acquérir par des voies honnête, il faut alors y renoncer.
Les enseignants ouvrent la porte... vous entrez par vous-même.
Celui qui ne craint pas de promettre de grandes choses a de la peine à les exécuter.
Un mot perd l'affaire ; un homme détermine le sort d'un empire.
Je n'ai pas la science infuse. J'aime l'Antiquité et j'ai la passion de m'informer.
Quand un homme a faim, mieux vaut lui apprendre à pêcher que de lui donner un poisson.
Les anciens étaient avares de mots par crainte de ne pouvoir les confirmer dans leurs actes.
Il est parfois des moissons qui n'arrivent pas à fleurir ; il en est aussi qui, après avoir fleuri, n'ont pas de grain.
Répéter en chemin à tous les passants ce que l'on a appris de bon en chemin, c'est jeter la Vertu au vent.
Deux hommes qui suivent des voies différentes ne peuvent se rencontrer.
Un homme dépourvu de sincérité et de fidélité est un être incompréhensible à mes yeux. C'est un grand char sans flèche, un petit char sans timon ; comment peut-il se conduire dans le chemin de la vie ?
Rien ne sert de parler des choses qui sont déjà accomplies, ni de faire des remontrances sur celles qui sont déjà très avancées, ni de blâmer ce qui est passé.
Le père qui n'enseigne pas ses devoirs à son fils est autant coupable que ce dernier s'il les néglige.
J'entends, j'oublie. Je vois, je me souviens. Je fais, je comprends.
Ecoutez beaucoup, afin de diminuer vos doutes ; soyez attentifs à ce que vous dites, afin de ne rien dire de superflu ; alors, vous commettrez rarement des fautes.
S'il existait une méthode honnête pour devenir riche, au besoin je me ferais bien palefrenier. Mais comme pareille méthode n'existe pas, autant suivre mes propres inclinaisons.
Une petite impatience ruine un grand projet.
Un seul homme, le prince, par son avarice et sa cupidité, suffira pour causer le désordre au sein d'une nation.
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