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Qu'avons-nous fait ? Ce que vous, moi et tous les autres font : du bien, du mal et rien.
Denis Diderot
Sous quelque gouvernement que ce soit, la nature a posé des limites au malheur des peuples. Au delà de ces limites, c'est ou la mort, ou la fuite, ou la révolte.
Un bien présent peut être dans l'avenir la source d'un grand mal ; un mal, la source d'un grand bien.
Tout art d'imitation a son modèle dans la nature.
Je ne sais ce que j'ai ; quand je suis venu ici, j'étais frais et dispos, et me voilà roué, brisé, comme si j'avais fait dix lieues.
Ce qu'on n'a jamais mis en question n'a point été prouvé.
Tenir constamment pour ennemi celui qu'on ne peut compter pour ami, et ne compter pour ami que celui qui a intérêt à l'être.
Il vaut mieux déceler une faiblesse que se laisser soupçonner d'un vice.
Le beau opposé à joli, est grand, noble et régulier ; on l'admire : le joli est fin, délicat ; il plaît.
Je fais bien de ne pas rendre l'accès de mon coeur facile ; quand on y est une fois entré, on n'en sort pas sans le déchirer ; c'est une plaie qui ne cautérise jamais bien.
Il y a longtemps que le rôle de sage est dangereux parmi les fous.
Notre véritable sentiment n'est pas celui dans lequel nous n'avons jamais vacillé, mais celui auquel nous sommes le plus habituellement revenus.
On doit exiger de moi que je cherche la vérité, mais non que je la trouve.
Tout Paris m'assurerait qu'un mort vient de ressusciter à Passy, que je n'en croirais rien. Une seule démonstration me frappe plus que cinquante faits.
Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres. La liberté est un présent du ciel, et chaque individu de la même espèce a le droit d'en jouir aussitôt qu'il jouit de la raison.
L'homme est le terme unique d'où il faut partir et auquel il faut tout ramener.
... l'honneur et la vertu, quand elle est vraie, n'ont point de prix aux yeux de ceux qui ont le bonheur de les posséder.
L'homme précoce vit, boit, mange avec les stupides qui l'environnent, mais converse avec l'avenir.
Est-ce qu'on est maître de devenir ou de ne pas devenir amoureux ? Et quand on l'est, est-on maître d'agir comme si on ne l'était pas ?
Sans un immense superflu, chaque condition se croit misérable.
Un mot n'est pas la chose, mais un éclair à la lueur duquel on l'aperçoit.
... qui peut se vanter d'avoir assez d'expérience ? Celui qui s'est flatté d'en être le mieux pourvu, n'a-t-il jamais été dupe ? Et puis, y a-t-il un homme capable d'apprécier juste les circonstances où il se trouve ?
Il y a un tact moral qui s'étend à tout et que le méchant n'a point.
Et ses mains ourdiraient les entrailles du prêtre, - A défaut d'un cordon, pour étrangler les rois.
Comment s'étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s'appelaient-ils ? Que vous importe ? D'où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce qu'on sait où l'on va ?
Je suis bien avec moi-même que quand je fais ce que je dois.
Boucher a un faire qui lui appartient tellement, que dans quelque morceau de peinture qu'on lui donnât une figure à exécuter, on la reconnaîtrait sur-le-champ.
Egaré dans une forêt immense pendant la nuit, je n'ai qu'une petite lumière pour me conduire ; survient un inconnu qui me dit : Mon ami, souffle ta bougie pour mieux trouver ton chemin. Cet inconnu est un théologien.
Cependant il ferait beau voir une province entière, effrayée des dangers de la société, se disperser dans les forêts.
Mille hommes qui ne craignent pas pour leur vie, sont plus redoutables que dix mille qui craignent pour leur fortune.
Jamais passion ne fut plus justifiée par la raison que la mienne.
Mlle Lemierre devait faire un rôle de vestale dans l'opéra nouveau ; mais elle est grosse pour la seconde fois ; on ne sait qui la doublera.
Tout est désaccordé. Plus d'ensemble, plus d'unité, plus de beauté.
Oh ! que ce monde-ci serait une bonne comédie si l'on n'y faisait pas un rôle.
... il se laisse exister : c'est sa fonction habituelle.
Les favorites du règne antérieur ne sont jamais les favorites du règne qui suit.
Mais n'est-ce pas une chose bien bizarre que le songe n'offre presque jamais à mon imagination que l'espace étroit et nécessaire à la volupté ; rien autour de cela ; un étui de chair et puis c'est tout.
Il faut montrer la chose comme elle s'est passée, et le spectateur n'en sera que plus vrai, plus frappant, plus beau.
Qu'est-ce que la vérité ? La conformité de nos jugements avec les êtres.
Quand on écrit des femmes, il faut tremper sa plume dans l'arc-en-ciel et jeter sur sa ligne la poussière des ailes du papillon ; comme le petit chien du pèlerin, à chaque fois qu'on secoue la patte, il faut qu'il en tombe des perles.
En passant de moi à un bon maître, comme ils n'avaient rien appris, du moins ils n'avaient rien à désapprendre.
Nous savons haïr mais nous ne savons pas aimer.
Il n'est pas nécessaire d'entendre une langue pour la traduire, puisque l'on ne traduit que pour des gens qui ne l'entendent point.
Lui : ... dans ce pays-ci, est-ce qu'on est obligé de savoir ce qu'on montre ? - Moi : Pas plus que de savoir ce qu'on apprend.
Ce sont deux physionomies d'amants forts tendres, mais qui n'ont rien de caractérisé ni d'original.
J'ai connu un jeune homme plein de goût, qui, avant de jeter le moindre trait sur sa toile, se mettait à genoux, et disait : Mon Dieu, délivrez-moi du modèle.
Il faut considérer la déclamation comme une ligne, et le chant comme une autre ligne qui serpenterait sur la première.
J'avais en une journée cent physionomies diverses, selon la chose dont j'étais affecté. J'étais serein, triste, rêveur, tendre, violent, passionné, enthousiaste.
On est dédommagé de la perte de son innocence par celle de ses préjugés.
Pas de gens qui aiment à parler plus que les bègues, pas de gens qui aiment plus à marcher que les boiteux.