Images
Il y a des auteurs qui pensent ; il y a des peintres qui ont de l'idée.
Denis Diderot
La vigueur et l'éclat du coloris sont deux choses diverses ; on est éclatant sans vigueur, et vigoureux sans éclat.
Tu ne persuaderas jamais à mon coeur qu'il a tort de frémir ; à mes entrailles qu'elles ont tort de s'émouvoir.
Le Maître : Sais-tu ce que tu fais là ? une chose très commune et très impertinente. - Jacques : J'en suis bien capable. - Le Maître : Tu te plains d'avoir été interrompu, et tu interromps.
Otez la crainte de l'enfer à un chrétien, et vous lui ôterez sa croyance.
Un mot, un geste m'en ont quelquefois plus appris que le bavardage de toute une ville.
J'ai cru devoir vous donner un conseil, et j'ai mieux aimé risquer de vous en donner un que vous ne suivriez pas, que de manquer à vous en donner un que vous devriez suivre.
La liberté d'écrire et de parler impunément marque ou l'extrême bonté du prince ou l'esclavage du peuple : on ne permet de dire qu'à celui qui ne peut rien.
Partout où il n'y aura rien, lisez que je vous aime.
La nature n'a fait ni serviteurs, ni maîtres. - Je ne veux ni donner, ni recevoir de lois.
Celui qui disperse ses regards sur tout ne voit rien, ou voit mal.
La soumission à la volonté générale est le lien de toutes les sociétés, sans en excepter celles qui sont formées par le crime.
- Et (comment se portent) vos enfants ? - A merveille ! - Et celui qui a de si beaux yeux, un si bel embonpoint, une si belle peau ? - Beaucoup mieux que les autres ; il est mort.
S'il importe d'être sublime en quelque genre, c'est surtout en mal.
Le fanatisme est une peste qui reproduit de temps en temps des germes capables d'infester la terre.
Du fanatisme à la barbarie, il n'y a qu'un pas.
Les erreurs passent, il n'y a que le vrai qui reste.
L'acharnement à tourmenter et à perdre se lasse dans le monde ; il ne se lasse point dans les cloîtres.
On ne se fait pas toujours une langue propre à son coeur.
Parce qu'un homme a tort de ne pas croire en Dieu, avons-nous raison de l'injurier ? On n'a recours aux invectives que quand on manque de preuves.
Vous revoilà donc, grand magicien avec vos compositions muettes.
Songez qu'une fille, qui a le maintien d'une femme, est indécente, et que par conséquent la femme, qui sait garder le maintien décent d'une fille, se respecte.
Sa fille et sa femme n'ont qu'à mourir quand elles voudront, pourvu que les cloches de la paroisse qui sonneront pour elles continuent de résonner la douzième et la dix-septième, tout sera bien.
Il ne suffit pas de faire le bien, il faut encore le bien faire.
N'admettre à la participation des mystères que des âmes sensibles et des imaginations ardentes et fortes.
Qu'est-ce que la beauté d'imitation ? La conformité de l'image avec la chose.
Faute de savoir ce qui est écrit là-haut, on ne sait ni ce qu'on veut ni ce qu'on fait, et qu'on suit sa fantaisie qu'on appelle raison, ou sa raison qui n'est souvent qu'une dangereuse fantaisie qui tourne tantôt bien, tantôt mal.
J'en appelle à votre coeur : interrogez-le ; et il vous dira que l'homme de bien est dans la société et qu'il n'y a que le méchant qui soit seul.
Ce n'est que par la mémoire que nous sommes un même individu pour les autres et pour nous-mêmes. Il ne me reste peut-être pas, à l'âge que j'ai, une seule molécule du corps que j'apportai en naissant.
La passion détruit plus de préjugés que la philosophie.
Le froid et le chaud sont étroitement unis ; c'est la femelle et le mâle. Ils ont engendré l'eau la première, et le feu après l'eau. L'eau appartient à l'in, le feu à l'iang.
Va où tu voudras, tu y trouveras ta conscience.
Je puis tout pardonner aux hommes, excepté l'injustice, l'ingratitude et l'inhumanité.
L'enfance des princes est la même que celle des autres hommes, à cela près qu'il est donné aux princes de dire une infinité de jolies choses avant que de savoir parler.
Ce qui pourrait nous contraindre au bien, pourrait aussi nous contraindre au mal.
L'homme le plus heureux est celui qui fait le bonheur d'un plus grand nombre d'autres.
Les passions sobres font les hommes communs.
Un poète pardonne plus aisément à un poète le succès d'une pièce, qu'une actrice ne pardonne à une actrice des applaudissements qui la désignent à quelque illustre ou riche débauché.
Qu'est-ce qu'un paradoxe, sinon une vérité opposée aux préjugés du vulgaire.
On ne peut s'intéresser qu'à ce qu'on croit vrai.
L'homme n'est rien sans l'homme.
Les beautés ont dans les arts le même fondement que les vérités dans la philosophie.
Le déiste seul peut faire tête à l'athée, le superstitieux n'est pas de sa force.
On ne retient presque rien sans le secours des mots, et les mots ne suffisent presque jamais pour rendre précisément ce que l'on sent.
Je vois le marbre des tombeaux tomber en poussière, et je ne veux pas mourir !
Tout personnage qui s'écarte des justes convenances de son état ou de son caractère, un magistrat élégant, une femme qui se désole et qui cadence ses bras, un homme qui marche et qui fait la belle jambe, est faux et maniéré.
Qu'est-ce qu'une bonne éducation, sinon celle qui conduit à toutes sortes de jouissances sans péril et sans inconvénient ?
Aussitôt que la femme devint la propriété de l'homme, et que la jouissance furtive d'une fille fut regardée comme un vol, on vit naître les termes pudeur, retenue, bienséance.
Ne sois ni fade panégyriste, ni censeur amer ; dis la chose comme elle est.
C'est un vieux château où il revient des esprits.
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