Citations de Emil Cioran

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Il serait difficile de considérer comme du temps perdu tous ces siècles pendant lesquels l'homme s'est épuisé à chercher une définition de Dieu.

Ma mission est de tuer le temps et la sienne de me tuer à son tour. On est tout à fait à l'aise entre assassins.

On doit se méfier des lumières qu'on possède sur soi. La connaissance que nous avons de nous-même, indispose et paralyse notre démon. C'est là qu'il faut chercher la raison pour laquelle Socrate n'a rien écrit.

Tout désespoir est un ultimatum à Dieu.

L'idée du suicide est l'idée la plus tonique qui soit.

Le mépris est la première victoire sur le monde ; le détachement, la dernière, la suprême.

J'ai perdu au contact des hommes toute la fraîcheur de mes névroses.

La façon la plus efficace de se soustraire à un abattement motivé ou gratuit, est de prendre un dictionnaire d'une langue que l'on connaît à peine, et d'y chercher des mots et des mots, en faisant bien attention qu'ils soient de ceux dont on ne se se

L'art de se survivre, ils (les occidentaux) s'y distinguent déjà.

Le préjugé de l'honneur est le fait d'une civilisation rudimentaire. Il disparaît avec l'avènement de la lucidité, avec le règne des lâches, de ceux qui, ayant tout "compris", n'ont plus rien à défendre.

Tous les êtres sont malheureux ; mais combien le savent ?

Le mot qui me vient le plus à l'esprit, que je sois dehors ou chez moi, est duperie. A lui seul, il résume toute ma philosophie.

Une amitié qui a duré quelques années, si elle se dénoue, on doit accepter le fait sans aigreur ; elle devait finir un jour. Que l'on se souvienne seulement de ce qu'elle fut, non de ce qu'elle est devenue.

Une civilisation se révèle féconde par la faculté qu'elle a d'inciter les autres à l'imiter ; qu'elle finisse de les éblouir, elle se réduit à une somme de bribes et de vestiges.

Il n'est point aisé de n'être de nulle part, quand aucune condition extérieure ne vous y contraint.

Je ne vis que parce qu'il est en mon pouvoir de mourir quand bon me semblera : sans l'idée du suicide, je me serais tué depuis toujours.

C'est parce que nous sommes vêtus que nous nous flattons d'immortalité : comment peut-on mourir quand on porte une cravate ?

(s') engager dans n'importe quoi sans y adhérer.

Si Napoléon avait occupé l'Allemagne avec des Marseillais, la face du Monde eût été tout autre.

A la longue, la vie sans utopie devient irrespirable, pour la multitude du moins : sous peine de se pétrifier, il faut au monde un délire neuf.

Cette espèce de malaise lorsqu'on essaie d'imaginer la vie quotidienne des grands esprits... Vers deux heures de l'après-midi, que pouvait bien faire Socrate ?

Les enthousiastes commencent à devenir intéressants quand ils sont confrontés à l'échec et que la désillusion les rend humains.

La poésie : divagation cosmogonique du vocabulaire... A-t-on combiné plus efficacement le charlatanisme et l'extase ? Le mensonge, - source des larmes ! telle est l'imposture du génie et le secret de l'art.

Réfutation du suicide : n'est-il pas inélégant d'abandonner un monde qui s'est mis si volontiers au service de notre tristesse ?

Point d'action ni de réussite sans une attention totale aux causes secondaires. - La "vie" est une occupation d'insecte.

Obligez les hommes à s'allonger pendant des jours et des jours : les canapés réussiraient où les guerres et les slogans ont échoué. Car les opérations de l'Ennui dépassent, en efficacité, celles des armes et des idéologies.

Ne pouvant vivre qu'en deçà ou au-delà de la vie, l'homme est en bute à deux tentations : l'imbécillité et la sainteté : sous-homme et surhomme, jamais lui-même.

La mort, quel déshonneur ! Devenir soudain objet...

Que chacun vive sa vie comme s'il était dieu, que chacun s'abandonne au mythe de sa propre divinité.

Est ennuyeux quiconque n'a pas de vanité, quiconque ne veut faire aucune impression. Le vaniteux peut être exaspérant, mais non ennuyeux. Que faire avec quelqu'un qui ne vise à aucune sorte d'effet ? Que lui dire ? Et qu'attendre de lui ?

Invectives, ces ultimatum de l'impuissance.

Le français est devenu une langue provinciale. Les indigènes s'en accommodent. Le métèque, seul, en est inconsolable. Lui seul prend le deuil de la nuance.

... tout ce que nous possédons n'est qu'un capital de non-être.

L'Empire craquait, les Barbares se déplaçaient... Que faire, sinon s'évader du siècle ? Heureux temps où l'on avait où fuir, où les espaces solitaires étaient accessibles et accueillants ! Nous avons été dépossédés de tout, même du désert.

Le tort de la philosophie est d'être trop supportable.

Le mensonge est une forme de talent, alors que le respect de la vérité, va de pair avec la grossièreté et la lourdeur.

Et, joyeux dans vos désirs frénétiques, oubliez le grand dégoût, la tentation du renoncement sans issue, de la séparation sans retour. Prenez garde au grand dégoût, aux moments putrides, fuyez ceux qui vous ferment les routes de l'être.

L'amitié est une source inépuisable de mécontentement et de rage dont il serait déraisonnable de vouloir se passer.

Le plus grand exploit de ma vie est d'être encore en vie.

Pour l'anxieux il n'existe pas de différence entre succès et fiasco. Sa réaction à l'égard de l'un et de l'autre est la même. Les deux le dérangent également.

L'esprit… c'est lui, et non la chair, qui est faible.

S'appesantir, s'expliquer, démontrer - autant de formes de vulgarité.

(En parlant de l'homme) - Un singe occupé.

"Colosse de la pensée pour album", dit Julien Gracq sur Valéry. - Ce mot si vache est assez juste hélas ! Quand on pense à la quantité d'écrivains que Valéry a méprisés.

La vie inspire plus d'effroi que la mort : c'est elle qui est le grand inconnu.

Le seul service que nous pouvons demander aux autres, c'est de ne pas deviner à quel point nous sommes lamentables.

Rien ne saurait justifier le fait de vivre.

Dès que quelqu'un se convertit à quoi que ce soit, on l'envie tout d'abord, puis on le plaint, ensuite on le méprise.

La conversation n'est féconde qu'entre esprits attachés à consolider leurs perplexités.

On n'est comblé que lorsqu'on n'aspire à rien, et qu'on s'imprègne de ce rien jusqu'à en devenir ivre.

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