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On reconnaît un homme au fait qu'il est un homme, et aux dettes qu'il a laissées.
Éric-Emmanuel Schmitt
Notre passé n'a que le poids que nous lui laissons ; la réflexion, le travail nous permettent de l'alléger.
Hitler ne détestait pas du tout ses journées au chantier. Au contraire, il avait l'impression que ce n'était pas lui qui mêlait l'eau au ciment, il se sentait presque en vacances, il était comme débarrassé de lui-même.
Des tas de lard de deux cents kilos en chignon, quasi nus, un string de soie dans le cul, qui s'agitent sur une piste en cercle, merci !
Au lieu de s'inquiéter de ce qui se passera demain, les hommes feraient mieux de s'interroger sur ce qu'ils font aujourd'hui.
Il faut aimer l'autre au point de l'accepter jusque dans sa bêtise.
Les aventures sentimentales sont plus dangereuses que la guerre : au combat, on n'est tué qu'une fois, en amour, plusieurs fois.
Vous appelez divin tout ce qui réussit et humain tout ce qui rate.
Le bonheur est à l'écart, fait de huis clos, de volets tirés, d'oubli des autres, de murailles infranchissables.
L'amour échappe à la logique, n'appartenant ni aux raisonnements, ni aux preuves, ni à la vérité : il relève du choix personnel.
Notre société est organisée de telle sorte qu'il vaut mieux être une chose qu'une conscience.
Un homme, ça passe sa vie dans seulement deux endroits : soit son lit, soit ses chaussures.
Comme les devins, les femmes ont tendance à mettre de la pensée partout, à lire l'univers des objets et des choses comme un parchemin. Elles ne regardent pas, elles déchiffrent. Tout à toujours un sens.
Le coeur de l'homme est comme un oiseau enfermé dans la cage du corps.
Une promesse, c'est comme un plat gratiné, chaud et savoureux à la minute où ça sort du four, froid et insipide une heure après.
Non, il parle trop bien, dès qu'il ouvre la bouche, il vous tient. Les femmes, c'est comme les lapins, ça s'attrape par les oreilles.
J'appelle mon bureau mon écoutoir. j'entends les personnages et j'écris.
Notre époque est devenue tellement douillette qu'elle tente de médicaliser la conscience mais elle ne parviendra pas à nous guérir d'être des hommes.
C'est la seule chose que nous apprend la mort : qu'il est urgent d'aimer.
Une fois qu'on consent au mystère, on gagne, on gagne en légèreté.
Une possibilité trop longtemps éludée devient une impossibilité.
Il y a deux sentiments que la nature humaine déteste : la gratitude et la complicité. J'ai pris un grand risque en vous révélant que je connaissais la vérité, celui de perdre votre affection.
On peut aimer quelqu'un qui ne nous aime pas, on peut très bien aimer quelqu'un qui ne nous connait pas mais on ne peut pas être l'ami de quelqu'un qu'on ne connait pas.
Ce que tu donnes, c'est à toi pour toujours. Ce que tu gardes, c'est perdu pour toujours.
La notoriété est un animal qui se nourrit de lui-même.
Le seul moyen d'être sage est d'envisager la mort comme une fête.
Allons, tu ne vas pas être jalouse de ma relation avec ton premier mari que je n'ai pas connu et qui est mort ?
Comment peut-on commander les hommes si l'on n'appartient pas soi-même à l'humanité ?
Qu'est ce qu'un homme ? C'est simplement quelqu'un-qui-ne-peut-pas... Qui-ne-peut-pas tout savoir. Qui-ne-peut-pas tout faire. Qui-ne-peut-pas ne pas mourir.
Seuls, nous ne pourrions que nous isoler du monde ; réunis, nous allions pouvoir le transformer.
A quinze ans, j'étais fatigué de vivre. Sans doute faut-il être si jeune pour se sentir si vieux.
Je te préviens tout de suite : j'ai horreur d'écrire. Faut vraiment que je sois obligé. Parce qu'écrire c'est guirlandes, pompon, risette, ruban, et cetera. Un truc d'adultes.
L'amitié, on la fait sans la nommer ni la commenter. C'est fort et silencieux. C'est pudique. C'est viril. C'est le romantisme des hommes.
Un rapport difficile au corps peut vous transformer un écrivain dramatique.
La souffrance physique, on la subit. La souffrance morale, on la choisit.
Je m'étais demandé, il y a quelques jours, si je ne devais pas détruire Paris. J'ai renoncé à cette idée. C'est en faisant Berlin plus beau que nous allons réellement anéantir Paris.
La maladie, c'est comme la mort. C'est un fait. Ce n'est pas une punition.
Enfin, le soufisme n'était pas une maladie, ce qui m'a déjà rassuré un peu, c'était une façon de penser - même s'il y a des façons de penser qui sont aussi des maladies, disait souvent monsieur Ibrahim.
Rien n'est permanent en ce monde ; tout est frappé d'éphémère.
C'est dure la trentaine, c'est l'âge des soucis et des responsabilités.
Les mots ne poussent pas dans les prés. Si tu t'étonnes de ne pas cueillir les mots justes, ce n'est pas parce que tu penses faux ou que tu ressens mal, c'est par ignorance.
Aucune civilisation digne de ce nom ne devrait exiger des certificats de naissance.
Imaginez un voyant isolé dans un monde d'aveugles : les aveugles n'auraient pas l'idée que le voyant puisse voir, ils le sous-estimeraient, ils n'envisageraient ni sa force ni sa capacité de nuisance.
Il faut toute une vie pour devenir simple.
Un philosophe parler d'amour ? On ne peut rien fonder sur l'amour. L'amour n'appartient pas à la juridiction philosophique. L'amour n'est en rien un concept qui se trouve par le raisonnement ou l'analyse.
Car au fond, qu'est-ce qu'un poète ? C'est un gâteux prématuré.
Rêverait-elle de bourgogne ou de bordeaux, une vigne de beaujolais ne peut donner que du beaujolais.
Mais être juif, cela correspond à quel crime ? Quelle faute ?
Tout génocide est un humanocide. Au fond, tout meurtre est un suicide.
Ainsi disait-il soit que je m'élève jusque dans les nues, soit que je descende dans les abîmes, je ne sors point de moi-même, et ce n'est jamais que ma propre pensée que j'aperçois. Donc, la vie n'est que mon rêve. Donc je suis à moi seul dans la réalité.