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Nous reconnaissons les autres dans leurs défauts, et nous tâchons toujours de nous reconnaître dans leurs bonnes qualités.
Etienne Coenilhé
On donne souvent un tour si malin aux fautes que l'on critique dans les autres, que l'on ne serait pas si coupable de les avoir faites et de n'en point parler.
Il y a des gens si habiles, qu'ils trouvent le secret de passer pour modestes et de contenter leur vanité.
Les consolations ne font plaisir qu'à ceux qui sentent qu'ils ne seront pas longtemps affligés.
Il n'y a presque personne qui ne fût plus obligeant, s'il était plus assuré de la reconnaissance.
Il est permis d'être plus habile que les autres, mais il est dangereux de le paraître.
La plupart des vieilles gens parlent souvent de leur âge et de la mort ; mais il y en a peu qui veulent qu'on leur en parle.
On lâche volontiers d'inspirer de l'amour à la personne qu'on veut épouser ; mais bientôt on croit que c'est à elle à nous en donner.
L'empire des sens est bien plus étendu que celui de la raison ; c'est pourquoi l'on forme des doutes sur les discours, et l'on décide sur les exemples.
On loue la beauté d'une jeune fille avant même qu'elle s'en aperçoive ; mais, ensuite, elle s'obstine à l'admirer lorsque les autres n'y pensent plus.
Quand on parle de soi, on doit toujours craindre de devenir sot.
La jalousie semble annoncer sans cesse qu'elle veut cacher un trésor qu'on peut enlever avec facilité.
Pendant la vie de certains grands, on ajoute souvent foi aux discours des flatteurs ; mais, après leur mort, on interprète le silence des gens de bien.
Quoique la vraie félicité soit inséparable de la vertu, on veut toujours être heureux avant que de devenir sage.
Quand on a besoin des autres, il est plus important de connaître leurs défauts que leurs bonnes qualités.
Il en est des espérances comme des prédictions : pour une qui réussit, il y en a mille qui sont fausses.
Les plus habiles gens auraient fait de grandes sottises dans certaines occasions, si les sots n'avaient pris les devants.
La jalousie, qui semble n'avoir pour objet que la personne qu'on aime, prouve cependant mieux que toutes les autres passions que l'on n'aime que soi-même.
Il est plus facile aux belles personnes d'être chastes que d'en avoir la réputation.
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