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... toujours, c'est par l'intermédiaire des hommes que doivent agir les femmes, si elles sont sages.
Euripide
Il n'y a pas de signe certain de la vertu : tout est confusion dans la nature humaine.
Une fois qu'on a dépassé la mesure, il n'y a plus de limite.
Il faut fuir un ennemi si c'est un vilain, et ne s'incliner que devant l'homme sage et de bonne éducation : de celui-ci, il est plus facile par la soumission et la réserve, d'obtenir satisfaction.
Les choses divines ont bien des aspects. Souvent les dieux accomplissent ce qu'on n'attendait pas. Ce qu'on attendait demeure inachevé.
Je hais le secours d'amis tardifs.
Chose étrange ! contre la morsure des serpents les mortels ont des remèdes inventés par l'un des dieux, et contre un être pire que la vipère et le feu, une femme méchante, personne n'a encore rien trouvé.
Rien pour l'Etat n'est plus dangereux qu'un tyran.
Le temps dira tout à la postérité. C'est un bavard ; il parle quand on ne l'interroge pas.
... avide de tout apprendre, la curiosité humaine, même dans le malheur, se révèle insatiable.
L'amour, oisif lui-même, est né pour les oisifs.
C'est chose dangereuse que la témérité chez un chef, chez un pilote. Garder son sang-froid quand il convient, est d'un sage. Pour moi, le vrai courage, c'est la prudence.
Le ventre est le plus grand de tous les dieux.
Tous ne sont pas si attachés aux rois qu'ils leur restent fidèles jusque dans le malheur.
Le peuple au plus ardent de sa colère est pareil à un feu trop vif pour être éteint.
Car à s'entendre louer, les gens de coeur, en un sens, prennent en grippe le donneur d'éloges, si l'éloge est hyperbolique.
Je ne suis qu'un esclave, mais peu importe, les esclaves fidèles partagent les malheurs de leurs maîtres.
Tenter l'impossible est d'un homme déraisonnable.
L'or et les faveurs du sort égarent la raison des mortels et entraînent la puissance à l'injustice. Personne n'ose envisager les vicissitudes du temps, quand il a rejeté la loi et se complaît dans l'iniquité.
C'est une chance rare que de trouver quelqu'un qui veuille avec nous partager heur et malheur.
Ne vois-tu pas quelle déesse est Aphrodite ? Elle sème la vie, elle donne l'amour à qui nous devons tous sur terre la naissance.
En proie à des souffrances trop insupportables, un homme est excusable de mettre fin à un existence horrible.
Ce qui commence mal finit mal.
La fortune se joue de nous ; le malheureux lui rend hommage pour obtenir ses faveurs ; et celui qui prospère, craignant que son souffle ne l'abandonne, chante bien haut ses louanges.
Eviter la guerre, tel est donc le devoir de tout homme sage : mais si l'on doit en arriver là, ce n'est pas une couronne sans gloire qu'une belle mort pour la cité ; une mort sans beauté déshonore.
Il ne faut pas s'irriter contre le cours des choses.
Que douce est la mort quand on meurt avec ceux qu'on aime, si c'est l'arrêt du destin !
Phèdre : - Qu'est-ce donc qu'on appelle aimer chez les mortels ? - La Nourrice : - O mon enfant, c'est la plus grande douceur, c'est aussi la plus grande douleur.
La pitié ne naît point dans l'esprit sans culture, mais dans celui du sage.
Les ruses et les machinations ténébreuses ont été imaginées par les hommes pour venir en aide à leur lâcheté.
Il ne faut pas, pour de petits malheurs, s'en préparer de grands.
A toute tâche proposez en outre un salaire, vous doublez le plaisir de l'accomplir.
... un arc, la plus lâche des armes...
... la mort, je ne la désire pas, mais je n'aurai pas de souffrance à quitter la vie.
Digne d'envie, celui qui, béni dans ses enfants, ne s'est pas en eux préparé des calamités singulières !
Nous avons la notion et le discernement de l'honnête, mais ne le mettons pas en pratique.
Il ne sied pas à un homme de coeur, devenu tout-puissant, de prendre des moeurs nouvelles ; à ses amis mieux que jamais il doit être fidèle, à l'heure où sa prospérité lui permet mieux que jamais de les servir.
De deux honneurs, l'un du moins nous sera acquis, ou mourir avec gloire, ou avec gloire nous sauver.
Ah ! Parmi les mortels, d'heureux jusqu'au terme, il n'en est pas, ni de favorisé des dieux ; à la souffrance nulle créature encore n'a pu se dérober.
La coutume est plus sûre que la loi.
Quels amis peut avoir l'homme malheureux ?
Une vie tranquille et dirigée par la sagesse demeure inébranlable et conserve les familles.
Où manque le vin, s'éteint l'attrait pour Vénus.
Une marâtre arrive, hostile aux enfants qui sont nés avant sa venue, et sa douceur est celle de la vipère.
Apportez aux ignorants d'ingénieuses nouveautés, vous passerez pour un inutile et non pour un savant.
L'homme de coeur est celui qui se fie jusqu'au bout à l'espérance. Désespérer, c'est lâcheté.
Insensés, vous tous qui cherchez la gloire des combats et croyez par les lances guerrières faire cesser les douleurs des mortels !
L'apparence n'est rien ; c'est au fond du coeur qu'est la plaie.
... se dévouer au trépas pour leurs maîtres, c'est, pour des esclaves généreux, le plus beau titre de gloire.
Si Dieu décide de détruire, il commence par rendre fou.