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L'histoire n'est pas le terrain du bonheur ; car les périodes de bonheur sont pour l'histoire des pages vides.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
L'histoire du monde n'est pas le lieu de la félicité. Les périodes de bonheur y sont des pages blanches.
La conscience morale effective est une conscience agissante ; c'est en cela justement que consiste l'effectivité de sa moralité.
La religion et la politique s'entendaient comme larrons en foire. Celle-là a enseigné ce que le despotisme voulait : mépris du genre humain, incapacité pour celui-ci de faire un bien quelconque, d'être quelque chose par soi-même.
De l'histoire, nous apprenons que nous n'en apprenons rien.
Les idées qui bouleversent le monde marchent à pas de colombes.
Ce qui est rationnel est effectif, ce qui est effectif est rationnel.
(L'art ne peut plus) s'abstraire du monde qui s'agite autour de lui et des conditions où il se trouve engagé.
L'esprit est pensant : il prend pour objet ce qui est, et le pense tel qu'il est.
Le droit, l'ordre éthique, l'Etat constituent la seule réalité positive et la seule satisfaction de la liberté.
Si l'on veut assigner à l'art un but final, ce ne peut être que celui de révéler la vérité, de représenter de façon concrète et figurée ce qui s'agite dans l'âme humaine. Ce but lui est commun avec l'histoire, la religion, etc...
La nature organique n'a pas d'histoire.
C'est dans le mot que nous pensons.
La punition est un droit par rapport au criminel lui-même.
L'évolution n'est pas une simple éclosion sans peine et sans lutte, comme celle de la vie organique, mais le travail dur et forcé sur soi-même.
Par le fait de considérer la peine comme partie de son propre droit, on honore le criminel comme être rationnel.
La Raison gouverne le monde.
La religion est le lieu où un peuple se donne la définition de ce qu'il tient pour le vrai.
Etablir une frontière, c'est toujours la franchir.
On peut bien espérer que l'art va toujours davantage s'élever et s'achever, mais sa forme a cessé d'être l'exigence suprême de l'Esprit.
La science est un cercle fermé sur lui-même, un cercle de cercle.
Il n'y a pas de héros pour son valet de chambre ; mais non pas parce que le héros n'est pas un héros, mais parce que le valet de chambre est un valet de chambre, avec lequel le héros n'a pas affaire en tant que héros, mais en tant que mangeant, buvant, s'habillant, en général en tant qu'homme privé dans la singularité du besoin et de la représentation.
Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion.
La contradiction est la racine de tout mouvement et de toute manifestation vitale.
La grande ruse, c'est que les choses soient comme elles sont.
L'universalité du besoin d'art ne tient pas à autre chose qu'au fait que l'homme est un être pensant et doué de conscience.
L'homme n'est rien d'autre que la série de ses actes.
Un individu ne peut pas plus sortir de la substance de son temps qu'il ne peut de sa peau.
Le principe conceptuel que la violence se détruit elle-même a sa manifestation réelle en ceci qu'on annule une violence par une violence.
Toutes les choses sont contradictoires en soi.
L'histoire et l'expérience enseignent que les peuples n'ont absolument rien appris de l'histoire.
La bravoure des Européens s'est transformée en une belle chevalerie en Espagne, au contact des Arabes, qui ont également diffusé les sciences, ainsi que les oeuvres classiques des Anciens sur lesquelles ils ont exercé de l'influence.
La raison gouverne le monde et par conséquent gouverne et a gouverné l'histoire universelle.
Pour nous, l'art n'est plus le mode suprême dans lequel la vérité se procure existence.
La réalité est une apparence plus trompeuse que l'apparence de l'art.
La mort, le maître absolu.
L'histoire universelle est le progrès dans la conscience de la liberté.
L'art a pour destination de saisir et de représenter le réel comme vrai, c'est-à-dire dans sa conformité avec l'idée, conforme elle-même à sa véritable nature ou parvenue à l'existence réfléchie.
On peut caractériser la poésie d'une façon plus précise, en disant qu'elle constitue, après la peinture et la musique, le troisième art romantique.
Aussi ne se rattache t-elle (la poésie) a aucune forme d'art, à l'exclusion des autres, mais elle est un art en général, capable de façonner et d'exprimer sous n'importe qu'elle forme tout contenu susceptible de trouver accès dans l'imagination.
De même que la substance de la matière est la pesanteur, il nous faut dire que la substance, l'essence de l'esprit est la liberté.
La guerre préserve la santé morale des peuples.
L'histoire universelle est le progrès dans la conscience de la liberté ; - progrès que nous avons à reconnaître dans ce qui en fait la nécessité.
La raison ne peut penser et agir dans le monde que parce que le monde n'est pas un pur chaos.
Dieu n'est pas un exemple qu'on pourrait manipuler comme un jouet. Il est l'Universel, le Vrai même, et tout le reste en est un échantillon.
Etant donné que l'Etat est Esprit objectif, l'individu ne peut avoir lui-même de vérité, une existence objective et une vie éthique que s'il est membre de l'Etat.
C'est par la médiation du travail que la conscience vient à soi-même.
Ecouter la forêt qui pousse plutôt que l'arbre qui tombe.
La nature se suffit.
L'Art est ce qui révèle à la conscience la vérité sous forme sensible.
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