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Le Grec est raisonneur encore plus que métaphysicien ou savant ; il se plaît aux distinctions délicates, aux analyses subtiles ; il raffine, il tisse volontiers des toiles d'araignées.
Hippolyte Taine
Si quelque chose approche de la perfection, ce n'est pas la femme, c'est l'homme, de sorte que mon idéal serait bien plutôt une amitié qu'un amour. Il y a plus : j'y ai renoncé. Cette tristesse calme, ce découragement raisonné qui m'a pris à l'endroit de la pensée me prend aussi à l'endroit de l'amour ; je n'espère pas. Nul homme réfléchi ne peut espérer
A la première occasioin, le flot accumulé déborde, renversant toutes les digues du devoir et de la loi.
J'aime trop mes enfants pour leur donner la vie.
Un peuple reçoit toujours l'empreinte de la contrée qu'il habite.
Il en est des types moraux comme des types organiques ; à l'origine, ils sortent d'une souche commune, mais plus ils s'achèvent, plus ils s'écartent ; c'est qu'ils se font en divergeant.
A force d'aller au fond de tout, on y reste.
Le seul moyen efficace de supporter la vie, c'est d'oublier la vie.
Il se sent esseulé dans une contrée inconnue, livré à des dangers qu'il ignore et auxquels il ne peut parer.
Ce sont des hommes abstraits, qui ne sont d'aucun siècle et d'aucun pays, pures entités écloses sous la baguette métaphysique.
Parmi les oeuvres humaines, l'oeuvre d'art semble la plus fortuite ; on est tenté de croire qu'elle naît à l'aventure, sans règle ni raison, livrée à l'accident, à l'imprévu, à l'arbitraire.
Parmi ces peintres, il en est un qui semble effacer tous les autres ; en effet, dans l'histoire de l'art aucun nom n'est plus grand, et il n'y en a que trois ou quatre aussi grands.
Rien n'y manque pour aggraver l'émeute, ni les excitations plus vives pour la provoquer, ni les bandes plus nombreuses pour la faire.
Dans un village corse, aux funérailles, la "vocératrice" improvise et déclame des chants de vengeance devant le corps d'un homme assassiné, ou des chants de plainte sur le cercueil d'une jeune fille morte avant l'âge.
On permettra à un historien d'agir en naturaliste ; j'étais devant mon sujet comme devant la métamorphose d'un insecte...
Une femme se marie pour entrer dans le monde ; un homme pour en sortir.
Le vice et la vertu sont des produits, comme le vitriol et le sucre.
Les enfants, ça console de tout... excepté d'en avoir.
Il semble que toutes les circonstances se soient assemblées pour délier leur intelligence et aiguiser leurs facultés.
Décomposer les idées, noter leurs dépendances, former leur chaîne de telle façon qu'aucun anneau ne manque et que la chaîne entière soit accrochée à quelque axiome incontestable ou à un groupe d'expériences familières.
Enfin la vérité s'est manifestée et, pour la première fois, on va voir son règne sur la terre. Son droit est suprême, puisqu'elle est la vérité. Elle doit commander à tous, car, par nature, elle est universelle.
L'enfant mène la femme, qui mène l'homme, qui mène les affaires.
Qui goûte de tout se dégoûte de tout.
L'ordre des causes se confond avec l'ordre des faits.
Un gentilhomme, avant la Révolution, avait, pour saluer, prendre du tabac, écouter, l'aisance et la grâce cavalière que nous retrouvons dans les gravures et dans les portraits.
L'oeil est un gourmet comme la bouche.
Ici le vice national achève de manifester le talent national. La Grèce est la mère des ergoteurs, des rhéteurs et des sophistes.
Partout des guenilles trouées, de vieux manteaux graisseux et déteints aux intempéries, des membres scrofuleux ou difformes, de pâles visages usés ou abrutis, lamentable amas de laideurs et de maladies, sorte de bas-fond humain...
N'ayez d'intolérance que vis-à-vis de l'intolérance.
Nul homme réfléchi ne peut espérer
Shakespeare qui, au premier coup d'oeil, semble une merveille tompbée du ciel et comme un aérolithe arrivé d'un autre monde...
Quatre sortes de personnes dans le monde : les amoureux, les ambitieux, les observateurs et les imbéciles. Les plus heureux sont les imbéciles.
On voyage pour changer, non de lieu, mais d'idées.
Une fois posé que l'aristocratie est une plante vénéneuse, il ne suffit pas de l'élaguer, il faut l'extirper, et non seulement couper toutes ses racines, mais écraser toutes ses semences.
Jusqu'à vingt-cinq ans, les enfants aiment leurs parents ; à vingt-cinq ans, ils les jugent ; ensuite, ils leur pardonnent.
D'abord on ignorait l'histoire ; l'érudition rebutait parce qu'elle est ennuyeuse et lourde ; on dédaignait les doctes compilations, les grands recueils de textes, le lent travail de la critique.
Si, à certains égards, eux et moi nous avons changé, à d'autres égards, eux et moi, nous n'avons pas changé.
On répète, quinze jours durant, l'idée à la mode, puis, encore quinze jours, l'idée qui suit.
Quand les hommes sont trop malheureux, ils deviennent excitables, comme les malades et les prisonniers.
Une douzaine de personnes et de scènes évangéliques ou mythologiques ont défrayé toute la grande peinture.
Un grand changement s'opère au dix-huitième siècle dans la condition du tiers état. Le bourgeois a travaillé, fabriqué, commercé, gagné, épargné, et tous les jours il s'enrichit davantage.
On peut considérer une force d'abord par rapport aux autres, ensuite par rapport à elle-même.
A proprement parler, l'homme est fou, comme le corps est malade, par nature ; la raison comme la santé n'est en nous qu'une réussite momentanée et un bel accident.
Un vrai peintre regarde avec plaisir un bras bien attaché et des muscles vigoureux, quand même ils seraient employés à assommer un homme.
Lorsqu'un grand changement s'opère dans la condition humaine, il amène par degrés un changement correspondant dans les conceptions humaines.
J'ai beaucoup étudié les philosophes et les chats. La sagesse des chats est infiniment supérieure.
La casuistique se fait et sert pour les cas difficiles ; sous son empire, toutes les peccadilles courantes sont à l'aise.
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