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Jésus-Christ vous redemandera le prix de son sang.
Jean-Baptiste Massillon
Ces grappes de raisin qu'on trouve encore après la vendange et qui ont échappé à la diligence du vendangeur.
Quel malheur pour les grands de trouver d'indignes apologistes de leurs vices parmi ceux qui en auraient dû être les censeurs !
Les hommes croient être libres quand ils ne sont gouvernés que par les lois.
Nous sommes un mystère à nous-mêmes.
Tout ce qui fait la grandeur des rois sur la terre en fait aussi le danger.
Tant d'emportements honteux ! tant de faiblesse et d'abandonnement ! lui qui s'était piqué de raison, d'élévation, de fierté devant les hommes.
Pêcheurs qui mêlent à l'accusation de leurs fautes les maximes et le langage des passions.
Si nous ne naissons que pour les plaisirs des sens, pourquoi ne peuvent-ils nous satisfaire, et laissent-ils toujours un fonds d'ennui et de tristesse dans notre coeur ?
Aimer c'est chercher sa félicité dans ce qu'on aime ; c'est vouloir trouver dans l'objet aimé tout ce qui manque à notre coeur ; c'est l'appeler au secours de ce vide affreux que nous sentons en nous-mêmes, et nous flatter qu'il sera capable de le remplir.
La langue du détracteur est un feu dévorant, qui sait plaire et briller quelquefois avant que de nuire.
Il s'abaissait jusqu'à converser avec une femme de Samarie.
Une animosité qui commençait à aigrir et troubler votre coeur.
La plus petite mortification abat votre corps.
Les sentiments qu'une mort inopinée réveille dans nos coeurs sont des sentiments d'une journée, comme si la mort elle-même devait être l'affaire d'un jour.
Des plaisirs qu'il a fallu acheter bien cher et dont il n'a presque jamais que le désagrément et l'amertume.
Ces penchants que vous nous donnez pour invincibles, ne les avez-vous pas mille fois surmontés ?
On doute toujours si l'on est aimé comme l'on aime : on est ingénieux à se rendre malheureux, et à se former à soi-même des craintes, des soupçons, des jalousies : plus on est de bonne foi plus on souffre ; on est le martyr de ses propres défiances.
Quiconque flatte ses maîtres, les trahit.
Cette humilité profonde qui domine si fort dans son caractère.
Si tout doit finir avec nous, si l'homme ne doit rien attendre après cette vie et que ce soit ici notre patrie, notre origine, et la seule félicité que nous pouvons nous promettre, pourquoi n'y sommes-nous pas heureux ?
La condition la plus heureuse en apparence a ses amertumes secrètes qui en corrompent toute la félicité.
Ce sont là de ces exemples rares et terribles de la justice de Dieu sur les hommes ; et s'il y en a eu sur la terre, ils prouvent seulement jusqu'où peut aller quelquefois son abandon et la puissance de sa colère.
Dieu seul est grand, mes frères...
C'est qu'il leur en coûte si peu de se concilier les coeurs : il ne faut pour cela ni effort, ni étude : une seule parole, un sourire gracieux, un seul regard suffit.
La foule n'a pas d'autres lois que les exemples de ceux qui commandent.
La source de nos chagrins est d'ordinaire dans nos erreurs.
David vainquit les lions et les ours avant que d'oser attaquer Goliath.
La prospérité nous élève, l'affliction nous abat.
L'auteur de notre être avait d'abord animé notre boue d'un souffle d'immortalité.
Les princes ne seront jamais de grands rois, s'ils n'ont pas été de bons maîtres
De toutes les circonstances de la vie, le choix d'un état est celle où la méprise est plus ordinaire.
Notre zèle, loin de ramener les pécheurs, leur fournit contre nous des dérisions et des censures.
Tout ce que vous employez au-delà des besoins et des bienséances de votre état est une inhumanité et un vol que vous faites aux pauvres.
A quoi vos jours, vos années se sont-elles écoulées ?
On se fait violence, on ne s'écoute point, on croit qu'à force de prendre sur soi, à la fin on accoutumera le corps à obéir...
Tout est déjà usé pour eux à l'entrée même de la vie ; et leurs premières années éprouvent déjà les dégoûts et l'insipidité que la lassitude et le long usage de tout semble attacher à la vieillesse.
Ne sortez pas de vous-même, et vous serez heureux.
L'incrédulité ne fait pas les voluptueux, mais la volupté fait presque toujours les incrédules.
L'affabilité est comme le caractère inséparable, et la plus sûre marque de la grandeur.
J'avoue que la modestie des ministres et des pasteurs de l'Eglise ne doit avoir rien d'abject et de méprisable.
L'adulation ferme donc le coeur à la vérité ; mais l'ambition est bientôt le triste fruit de l'aveuglement où jette l'adulation, et achève de creuser le précipice.
La philosophie ne détruisait les vices que par le vice. Elle n'apprenait avec faste à mépriser le monde que pour s'attirer les applaudissements du monde ; elle cherchait plus la gloire de la sagesse que la sagesse elle-même.
S'il y a une autorité dans le monde à laquelle la raison doive céder, c'est à celle de la religion chrétienne.
Les repas sont les lieux innocents de la société.
Ce sont les grands et les puissants qui seuls se plaignent, qui se croient toujours les seuls malheureux, qui n'ont jamais assez de consolateurs.
Nous disons sans cesse que le monde n'est rien, et nous ne vivons que pour le monde.
Le premier pas que l'homme fait dans la vie, est aussi le premier qui l'approche du tombeau.
Ces âmes désordonnées que le monde et les passions entraînent.
Dans l'esprit de l'ambitieux, le succès couvre la honte des moyens.
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