Citations de Joseph Joubert

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C'est l'ambition qui fait les grands intervalles. Un palefrenier du roi de France est plus près de son maître que le chancelier.

Il y a dans les vêtements propres et frais une sorte de jeunesse dont la vieillesse doit s'entourer.

Nous trouvons éloquent, dans les livres, non seulement tout ce qui augmente nos passions, mais aussi tout ce qui augmente nos opinions.

Certaines gens, quand ils entrent dans nos idées, semblent entrer dans une hutte.

On peut bien dire à un homme sage "Vous êtes fou". On peut bien dire à un homme d'esprit "Vous êtes un sot". Mais le moyen de dire à un sot qu'il est un sot et à un fou qu'il est un fou ?

Nos haines et nos amours, nos colères et notre douceur, notre force et notre faiblesse, notre paresse et notre activité, la morale a tout cela à diriger.

Un clou, pour y suspendre ses pensées.

Celui qui a l'idée abstraite d'une chose la comprend ; mais celui-là seul la fait comprendre qui peut la rendre imaginable.

Je n'ai jamais ouï dire que le feu fût ennemi de la lumière.

L'âme du diamant est la lumière.

On ne sait ce qu'on voulait dire que lorsqu'on l'a dit.

Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise.

Ces sortes d'éphémérides écrites n'entreraient pas utilement dans la place d'une bonne vie, où l'oubli est aussi nécessaire que le souvenir.

La plupart des pensées de Pascal (sur les lois, les usages, les couleurs) ne sont que les pensées de Montaigne qu'il a refaites.

L'expérience fait l'art, l'inexpérience la fortune. On fait des découvertes en cherchant et des trouvailles par hasard.

Ayez un esprit où la vérité puisse entrer nue, pour en sortir parée.

Quiconque ôte à un homme la liberté pour toute sa vie est digne de mort.

Tous les jardiniers habitent de beaux lieux parce qu'ils les rendent tels.

La politesse est une sorte d'émoussoir qui enveloppe les aspérités de notre caractère et empêche que les autres n'en soient blessés.

On peut convaincre les autres par ses propres raisons, mais on ne les persuade que par les leurs.

Il ne suffit pas, pour écrire, d'attirer l'attention et de la retenir. Il faut encore la satisfaire.

La justice et la justesse sont deux qualités qui dérivent de la même source.

Le corps est la baraque où notre existence est campée.

Il est bon, il est beau que les pensées rayonnent, mais il ne faut pas qu'elles étincèlent : si ce n'est fort rarement. Qu'elles reluisent est le meilleur.

Nous perdons toujours l'amitié de ceux qui perdent notre estime.

Comme il y a des vers qui se rapprochent de la prose, il y a une prose qui peut se rapprocher des vers. Presque tout ce qui exprime un sentiment ou une opinion décidée, a quelque chose de métrique ou de mesuré.

Enseigner, c'est apprendre deux fois.

Il faut être caillou dans le torrent, garder ses veines et rouler sans être dissous (ni dissolu).

Toute vérité n'est pas bonne à dire. Car étant dite seule et isolée elle peut conduire à l'erreur et à de fausses conséquences.

Il est des esprits semblables à ces miroirs convexes ou concaves qui représentent les objets tels qu'ils les reçoivent, mais qui ne les reçoivent jamais tels qu'ils sont.

Le hasard est une part que la Providence s'est réservée dans les affaires de ce monde, part sur laquelle elle n'a pas même voulu que les hommes pussent se croire aucune influence.

Tout ce qui est beau est indéterminé.

Il est naturel d'imiter ceux qu'on craint et qu'on veut flatter.

Quiconque ne s'est pas observé lui-même porte en soi une expérience qu'il ignore.

L'un aime à dire ce qu'il sait, et l'autre ce qu'il pense.

On parle de têtes bien faites et on ne parle pas de coeurs bien faits. Les coeurs bien faits sont ceux où toutes les sortes d'affections sont bien casées et n'ont que leur juste étendue.

Même quand le poète parle d'objets qu'il veut rendre odieux, il faut que son style soit calme, que ses termes soient modérés, et qu'il épargne l'ennemi, conservant cette dignité qui vient de la paix d'une âme supérieure à toutes choses.

Quiconque n'est jamais dupe n'est pas ami.

Le chant doit être au parler ce que les vers sont à la prose.

L'éducation doit-être tendre et sévère et non pas froide et molle.

Ferme les yeux et tu verras.

N'usez que de pièces d'or et d'argent dans le commerce de la parole.

Souvent, on a le sentiment d'une vérité dont on n'a pas l'opinion, et alors il est possible q'on dirige sa conduite d'après ce qu'on sent, et non d'après ce qu'on pense.

Raisonner, argumenter. C'est marcher avec des béquilles dans la recherche de la vérité. Le pénétrant l'atteint d'un saut. Il faut se servir du raisonnement pour s'assurer qu'on est au but et qu'on a fait tout le chemin.

Ceux qui en toutes choses ont des opinions qui ne peuvent ni croître ni diminuer et sur lesquelles personne ne peut opérer aucun changement, - combien ils sont peu propres à la société.

Comme les crimes ont multiplié les lois, les erreurs ont multiplié les explications.

Les esprits délicats sont tous des esprits nés sublimes, mais qui n'ont pas pu prendre l'essor, parce que ou des organes trop faibles, ou une santé trop variée, ou de trop molles habitudes ont retenu leurs élans.

Le talent a-t-il donc besoin de passions ? Oui, il a besoin de beaucoup de passions réprimées.

Se tromper est un petit malheur, mais s'égarer en est un grand.

L'utilité ou l'inutilité essentielles de nos pensées sont le seul principe constant de leur gloire ou de leur oubli.

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