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Le chaos n'est rien. Etre ou ne pas être, soi et toutes les choses, il faut choisir.
Jules Lagneau
Quand on se met à parler de Dieu, ce n'est déjà plus de Dieu que l'on parle.
Disons-le hardiment, philosopher, c'est expliquer au sens vulgaire des mots, le claire par l'obscur.
La philosophie n'est autre chose que l'effort de l'esprit pour se rendre compte de l'évidence.
La Philosophie c'est la réflexion aboutissant à reconnaître sa propre insuffisance et la nécessité d'une action absolue partant du dedans.
Dieu, c'est non pas l'impossible, mais la raison de l'impossible.
L'étendue est la marque de ma puissance. Le temps est la marque de mon impuissance.
Nous appelons raison le pouvoir de sortir de soi en affirmant une loi supérieure dont l'homme trouve en lui l'idée, et en dehors le reflet seulement, une loi qu'il ne fait pas, mais qu'il peut comprendre.
Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer ... le clair par l'obscur, clarum per obscurius.
Par raison nous n'entendons pas un principe d'indépendance, d'orgueil, de retour sur soi, mais un principe d'ordre, d'union et de sacrifice.
Qu'est-ce que la vraie grandeur, sinon celle que rien ne peut mesurer ni remplir ?
Le corps est dans l'esprit.
Le temps est la marque de mon impuissance.
Avant l'homme, l'esprit dormait pour ainsi dire dans la nature. Il dormait, et le monde était son rêve : rêve obscur et gigantesque...
De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.