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Plus l'arène est resserrée, plus les combats seront furieux.
Jules Michelet
Les femmes et les enfants sont une aristocratie de grâce et de charme.
Des villes éloignées, des provinces, naguère divisées encore par des vieilles rivalités, allaient en quelque sorte au-devant les unes des autres, se donnaient la main, et fraternisaient.
Sublime destinée de ce chant ! il est chanté par des Marseillais à l'assaut des Tuileries, il brise le trône au 10 août. On l'appelle la Marseillaise.
Toute femme portait jadis une robe bleue ou noire qu'elle gardait dix ans sans la laver, de peur qu'elle ne s'en allât en lambeaux.
On vit alors combien lentement les âmes, une fois brisées, reprennent courage et force.
Les mêmes craintes, les mêmes calamités ramènent les mêmes terreurs.
Alors la conversation n'est point le vain bavardage que nous entendons partout, l'éternel sautillement où les cerveaux vides ont tout l'avantage.
Nous ne créons plus, l'histoire tue l'art.
Les highlanders vous disent en signe d'amitié : J'ajouterai une pierre à votre cairn (monument funèbre).
Toute femme est une école, et c'est d'elle que les générations reçoivent vraiment leur croyance.
Ce que l'enfant doit apprendre d'abord c'est la patrie, sa mère.
Sur la tête de ce monde d'en bas, comme pour l'abriter du soleil, ondulant en saules, en lianes, ou se balançant en palmiers, les majectueuses gorgones de plusieurs pieds font, avec les arbres nains de l'isis, une forêt.
Elles sont trop assoties de leurs fils pour croire l'évidence même.
L'homme (Robespierre) n'était pas amusant, la personne était sèche et triste, aucunement populaire, mais plutôt académique, en un sens même aristocratique.
Heureux celui dont la femme refait tous les jours le coeur par la musique du soir !
La Fayette se fie peu à ces gens-là. Il leur a adjoint un bataillon de garde soldée pour les surveiller.
Les grandes misères sont féroces, elles frappent plutôt les faibles ; elles maltraitent les enfants, les femmes bien plus que les hommes.
L'alouette chante une heure d'affilée sans s'interrompre d'un demi-seconde.
Le passé a cela de fort, de dangereux, qu'embelli par le temps, par les pertes et les regrets, par les douces larmes qu'on lui donne, il est cent fois plus cher que quand il était le présent.
Les nouveaux conseillers du roi, ces petites gens, ces marmousets, comme on les appelait, rendirent à la ville de Paris ses échevins et son prévôt des marchands.
Bonté, c'est création ; bonté, c'est fécondité, c'est la bénédiction même de l'acte sacré.
L'auteur oublie à chaque page ce qu'il vient de dire dans l'autre, s'enferrant lui-même à l'aveugle dans ses propres raisonnements.
Les mouvements déréglés, l'agitation effrénée, ne sont pas plus nécessaires au bonheur de l'enfant grandi que le chaos des sensations confuses ne l'a été au nourrisson.
Une chose peu remarquée, la plus déchirante peut-être au coeur maternel, c'est que l'enfant est injuste.
La femme, dans les ménages pauvres, c'est l'économie, l'ordre, la providence.
Lorsque les manufacturiers anglais vinrent dire à M. Pitt que les salaires élevés de l'ouvrier les mettaient hors d'état de payer l'impôt, il dit un mot terrible "Prenez les enfants".
Ils imitaient le bruit des lames, celui du flux et du reflux.
C'est par l'amour que la femme reçoit toute chose. Là est sa culture d'esprit.
Les cimetières du diable, comme on nomme en Suisse ces chaos de débris qu'on dirait des ossements.
Maudit qui brise une femme, qui lui ôte ce qu'elle avait de fierté, de courage, d'âme !
Ceux qui vivent, vivent d'une idée ; les autres, ce sont les morts.
Il faut, il faut absolument que la femme soit gracieuse. Elle n'est pas tenue d'être belle. Mais la grâce lui est propre.
Après les privilèges des classes, vinrent ceux des provinces. Celles qu'on appelait Pays d'Etat, qui avaient des privilèges à elles, des avantages divers pour les libertés, pour l'impôt, rougirent de leur égoïsme, elles voulurent être France.
On s'aime à mesure qu'on se connaît mieux, qu'on a vécu ensemble et beaucoup joui l'un de l'autre.
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