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La crainte, le désir, l'espérance nous élancent vers l'avenir, et nous dérobent le sentiment et la considération de ce qui est, pour nous amuser à ce qui sera, voire quand nous ne serons plus.
Michel de Montaigne
J'honore le plus ceux que j'honore le moins.
Qui se connaît, connaît aussi les autres, car chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition.
La politesse coûte peu et achète tout.
Ceux qui veulent combattre l'usage par la grammaire se moquent.
Il faut se rendre respectable par sa vertu et par sa suffisance, et aimable par sa bonté et douceur de ses moeurs.
... chaque chose a plusieurs biais et plusieurs lustres. La parenté, les anciennes accointances et amitiés saisissent notre imagination et la passionnent pour l'heure, selon leur condition ; mais le contour en est si brusque, qu'il nous échappe.
... c'est une maladie particulière, et qui ne se voit en aucune autre créature, de se haïr et dédaigner.
On ne corrige pas celui qu'on prend, on corrige les autres par lui.
Qu'il ne lui demande pas seulement compte des mots de sa leçon, mais du sens et de la substance, et qu'il juge du profit qu'il aura fait, non par le témoignage de sa mémoire, mais de sa vie […] C'est témoignage de crudité et indigestion que de regorger la viande comme on l'a avalée. L'estomac n'a pas fait son opération, s'il n'a fait changer la façon et la forme à ce qu'on lui avait donné à cuire
La génération est la principale des actions naturelles.
En amour, il préférait les grâces du corps à celles de l'esprit.
Quand je pourrais me faire craindre, j'aimerais encore mieux me faire aimer.
La volupté même et le bonheur ne se perçoivent point sans vigueur et sans esprit.
La sottise est une mauvaise qualité, mais de ne la pouvoir supporter, et s'en dépiter et ronger, comme il m'advient, c'est une autre sorte de maladie, qui ne doit guère à la sottise, en importunité. Et est ce qu'à présent je veux accuser du mien.
Notre vie n'est que mouvement.
C'est une hardiesse dangereuse et de conséquence, outre l'absurde témérité qu'elle traîne quant et soi, de mépriser ce que nous ne concevons pas.
... la recherche des phrases nouvelles et des mots peu connus vient d'une ambition puérile et pédantesque. Puissé-je ne me servir que de ceux qui servent aux Halles à Paris !
La philosophie a des discours pour la naissance des hommes comme pour la décrépitude.
... l'honneur, c'est un privilège qui tire sa principale essence de la rareté.
Platon disait bien à propos, qu'il appartenait qu'aux médecins de mentir en toute liberté, puisque notre salut dépend de la vanité et fausseté de leurs promesses.
Le vrai champ et sujet de l'imposture sont les choses inconnues. D'autant qu'en premier lieu l'étrangeté même donne crédit ; et puis, n'étant point sujettes à nos discours ordinaires, elles nous ôtent le moyen de les combattre.
Tout mouvement nous découvre.
Quand je me joue à ma chatte, qui sait si elle passe son temps de moi, plus que je ne fais d'elle.
Si l'on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer qu'en répondant : Parce que c'était lui, parce que c'était moi.
L'honneur que nous recevons de ceux qui nous craignent, ce n'est pas honneur.
Je me fie aisément à la foi d'autrui. Mais malaisément le ferais-je lorsque je donnerais à juger l'avoir plutôt fait par désespoir et faute de coeur que par franchise et fiance de sa loyauté.
Il en peut être aucun de ma complexion, qui m'instruis mieux par contrariété que par similitude : et par fuite que par suite.
A l'opposé d'un certain autre, j'aimerais mieux, à l'aventure, être le second ou le troisième à Périgueux que le premier à Paris.
C'est le déjeuner d'un petit ver que le coeur et la vie d'un grand et triomphant empereur.
Il n'y a pas une idée qui vaille qu'on tue un homme.
Car c'est la règle des règles, et générale loi des lois, que chacun observe celles du lieu où il est.
Il n'est rien si dissociable et sociable que l'homme : l'un par son vice, l'autre par sa nature.
C'est un bel et grand agencement sans doute que le grec et latin, mais on l'achète trop cher.
C'est une belle harmonie quand le dire et le faire vont ensemble.
C'est ici un livre de bonne foi, lecteur. Il t'avertit dès l'entrée, que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privée. Je n'y ai eu nulle considération de ton service, ni de ma gloire.
On aime un corps sans âme et sans sentiment quand on aime un corps sans son consentement et sans son désir.
Une forte imagination produit l'événement.
La prudence si tendre et circonspecte est mortelle ennemie de hautes exécutions.
Je n'enseigne pas, je raconte.
Nous sommes nés à quêter la vérité ; il appartient de la posséder à une plus grande puissance.
Au jugement de la vie d'autrui, je regarde toujours comment s'en est porté le bout ; et des principaux études de la mienne, c'est qu'il se porte bien, c'est-à-dire quiètement et sourdement.
Prenons garde que la vieillesse ne nous attache plus de rides à l'esprit qu'au visage.
La plus calamiteuse et frêle de toutes les créatures, c'est l'homme.
Nulle durée de temps, nulle faveur de prince, nul office ou vertu ou richesse peut faire qu'un roturier devienne noble.
La mort est plus abjecte, plus languissante et pénible dans un lit qu'en un combat, les fièvres et les catarrhes autant douloureux et mortels qu'une arquebusade.
Quelles causes n'inventons-nous des malheurs qui nous adviennent ? A quoi ne nous prenons-nous à tort ou à droit, pour avoir où nous escrimer ?
Chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition.
Heureux, qui savent réjouir et gratifier leur sens par l'insensibilité, et vivre de leur mort.
Dès ma jeunesse, je desrobois par fois quelque repas... Je croys qu'il est plus sain de menger bellement et moins et de manger plus souvent...
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