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La valeur vraie (c'est-à-dire utilisable) de l'amour est dans l'accroissement de vitalité générale qu'il peut donner à quelqu'un. Tout amour qui ne dégage pas cette énergie est mauvais.
Paul Valéry
L'espoir est un scepticisme. C'est douter du malheur un instant.
Bêtise et poésie. Il y a des relations subtiles entre ces deux ordres. L'ordre de la bêtise et celui de la poésie.
L'intelligence : faculté de reconnaître sa sottise.
Mets les rieurs de ton côté - et le bateau chavire. Il te verse avec eux dans le vulgaire.
Il est remarquable que la dictature soit à présent contagieuse, comme le fut jadis la liberté.
Ce toit tranquille, où marchent des colombes, - Entre les pins palpite, entre les tombes...
J'aime mieux être lu plusieurs fois par un seul, qu'une seule fois par plusieurs.
Un homme est plus compliqué, infiniment plus compliqué que sa pensée.
L'homme de génie est celui qui m'en donne.
Idée poétique : est celle qui, mise en prose, réclame encore le vers.
Céline : un Rabelais qui aurait lu Zola.
Il est assez rare que la société des femmes ne nous contraigne aimablement à la comédie ; et c'est pourquoi nous préférons parler avec des hommes, à moins que nous ne préférions la comédie.
L'esprit vit de différence, l'écart existe, la plénitude le laisse inerte.
Il reste d'un homme ce que donnent à songer son nom, et les oeuvres qui font de ce nom un signe d'admiration, de haine ou d'indifférence.
Une seule tête pâlit De ne voir où qu'elle regarde Qu'une même absence hagarde.
Il n'est d'autre philosophie que de dresser la bête de son esprit et de la conduire où l'on veut, c'est à dire à l'obstacle.
Ce n'est qu'un jeu pour l'amateur de symétries historiques, c'est-à-dire imaginaires, que de démontrer que ces deux figures littéraires sont des figures semblables.
En toute chose inutile, il faut être divin. Ou ne point s'en mêler.
Il suffit d'avoir écrit soi-même pour savoir à quel point ce que l'on écrit diffère de soi-même et combien ce que l'on n'écrit pas est plus important.
Quand il parlait, il ne levait jamais un bras ni un doigt : il avait tué la marionnette.
Les révolutions font en deux jours l'ouvrage de deux mois, puis défont en deux ans l'ouvrage de deux siècles.
Avec les philosophes il ne faut jamais craindre de ne pas comprendre. Il faut craindre énormément de comprendre.
Il y a trois sortes de femmes : les emmerdantes, les emmerdeuses et les emmerderesses.
Quand nous parvenons au but, nous croyons que le chemin a été le bon.
Un homme qui renonce au monde se met dans la condition de le comprendre.
Il y a des traits de sottise aussi considérables, aussi rares, aussi précieux que des traits d'esprit.
La violence se connaît à ce caractère qu'elle ne peut choisir : on dit fort bien que la colère est aveugle ; une explosion ou un incendie affecte un certain volume et tout ce qu'il contient.
Ce roman parle de guerre. C'est l'impression d'un combat, le dépucelage quant à la guerre d'un jeune homme.
Il y a science des choses simples et art des choses compliquées.
Savoir penser, c'est savoir tirer du hasard les ressources qu'il implique en nous.
Sa transparence accoutumée - Après une rose fumée - Reprit aussi pure la mer... - Perdu ce vin, ivre les ondes !
Tout ceci demande à la fois un regard sur le monde entier et un retour sur nous-même. Le temps n'est plus où il suffisait de se considérer et de s'étudier pour se connaître. Nous sommes aujourd'hui ce que les autres font de nous.
Les masses les plus nombreuses furent vraisemblablement celles apportées par les courants de l'Est.
Les pensées, les émotions toutes nues sont aussi faibles que les hommes tout nus. Il faut donc les vêtir.
Va ! je n'ai plus besoin de la race naïve, - Cher serpent...
Le secret d'un homme d'esprit est moins secret que le secret d'un sot.
Il est impossible de comprendre et de punir à la fois.
Un chef est un homme qui a besoin des autres.
Nous sommes dans un âge critique, c'est-à-dire un âge où coexistent nombre de choses incompatibles, dont les unes et les autres ne peuvent ni disparaître, ni l'emporter.
On a contre elles (les mouches) qu'elles vont sur l'ordure et surtout qu'elles en reviennent. Ce qui les distingue des autres amateurs qui s'y acoquinent.
Ayez une femme qui ne croit pas à ce qu'elle voit.
Il y a là une aberrance de la sensibilité, qui a cet intérêt de traverser l'idée simpliste de finalité.
Le mélange de vrai et de faux est énormément plus toxique que le faux pur.
J'estime de l'essence de la Poésie qu'elle soit, selon les diverses natures des esprits, ou de valeur nulle ou d'importance infinie ce qui l'assimile à Dieu même.
Croire à la parole humaine, parlée ou écrite, est aussi indispensable aux humains que de se fier à la fermeté du sol.
L'esprit est absurde par ce qu'il cherche, il est grand par ce qu'il trouve.
Le caractère de l'homme est la conscience ; et celui de la conscience, une perpétuelle exhaustion, un détachement sans repos et sans exception de tout ce qui y paraît, quoi qui paraisse.
Amour, amour ! Je lève un doigt mouillé qui cherche à tous les vents le bon vent de l'amour.
Toute question est ou sera douleur.