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L'oeuvre d'un écrivain doit être non seulement le reflet, mais le reflet grossi de sa personnalité.
Remy de Gourmont
Il faut que les meilleurs soient méconnus. Les meilleurs appartiennent aux meilleurs.
La conscience n'est peut-être que la sensation d'un effort, un état consécutif à un mauvais travail.
Nous n'avons aucun moyen sûr, que peut-être le silence, pour exprimer nos pensées.
La haine est bonne ; la haine est réconfortante. Celui qui n'a pas senti la haine ne sait pas combien cela rend la vie meilleure et fière. A défaut de haine, il faut avoir beaucoup de mépris.
Juger est abominable : la sentence qui affirme est un mensonge.
Le génie et la vertu ne s'accrochent que par hasard. Ce n'est pas chez les grands hommes qu'il faut aller chercher les modèles pour les ordinaires et nécessaires vertus sociales.
Une justice infaillible et sûre, une justice qui lirait dans les consciences, une justice telle que le châtiment suivrait infailliblement la faute, y a-t-il un homme, un seul, qui la désire au fond de son coeur ?
L'esthétique est devenue elle aussi un talent personnel ; nul n'a le droit d'en imposer aux autres une toute faite.
La politique dépend des hommes d'Etat, à peu près, comme le temps dépend des astronomes.
L'indulgence, c'est la forme aristocratique du dédain.
L'altruiste est un égoïste raisonnable.
Les poètes, les artistes créent des fantômes qui parfois deviennent immortels dans la tradition des hommes. Le critique, comme le philosophe, crée des valeurs. L'oeuvre d'art ne conclut pas. Là où il y a conclusion, il y a critique.
L'homme commence par aimer l'amour et finit par aimer une femme. La femme commence par aimer un homme et finit par aimer l'amour.
Ce qui manque le plus à l'instruction laïque, c'est qu'elle n'enseigne pas à mourir.
Le christianisme n'a pas inventé la pudeur ; il en a inventé l'hypocrisie.
Celui qui ne meurt pas une fois par jour ignore la vie.
L'ironie est une clairvoyance.
La Rochefoucauld fait les hommes plus malins qu'ils ne sont. Il a mis son esprit au service de l'humanité.
Si l'amitié se brise, l'un des amis ne poursuit jamais l'autre de ses fureurs.
Les Monita secreta des Jésuites, c'est l'art de pactiser avec la tyrannie de la conscience moyenne, la conscience des imbéciles.
Un vice est comme un amour, il n'y a rien qu'on ne lui sacrifie.
Je montrerai comment ce peu de bruit intérieur, qui n'est rien, contient tout, comment, avec l'appui bacillaire d'une seule sensation, toujours la même et déformée dès son origine, un cerveau isolé du monde peut se créer un monde.
Le catholicisme laisse nue la beauté païenne, détourne la tête et dit : "Ne la regardez pas, c'est un péché". Le protestantisme la fourre dans un sac.
La vérité est une illusion et l'illusion est une vérité.
Il faut faire monter le tirage. C'est un grand principe. On a vu des journaux mourir faute de fausses nouvelles, fautes d'injures inédites, faute de spirituels mensonges.
Elle est polyandre, cette femelle terrible. Alors que les autres insectes refusent le mâle, quand leurs ovaires ont été fécondés, la mante en accepte deux, trois, quatre, jusqu'à sept : et cette barbe-bleue, l'oeuvre accomplie, les croque sans rémission.
Voltaire, chaque fois qu'on presse trop fort les fruits de cet arbre merveilleux, on ne trouve que poussière ou pourriture ; ils n'ont qu'une surface, ils ne peuvent rafraîchir que l'oeil et nourrir que l'imagination.
Une femme a quelquefois pitié des chagrins qu'elle cause sans remords.
Il n'y a pas de liberté là où le public n'est pas assez intelligent pour aimer les opinions contradictoires. Un tel état d'esprit semble avoir existé en France vers le milieu du dix-huitième siècle : qui nous rendra ces temps sceptiques, ces temps bénis !
Bien définir est bon pour se faire comprendre ; ne pas définir est indispensable pour discourir en paix.
On devient ce que l'on est, et cela sans même le vouloir et malgré toute volonté adverse.
Ce qui est immoral, c'est la bêtise, et nous pouvons bien reconnaître que la bêtise impudique est un peu plus bête encore que la bêtise pudique.
Je suis fâché qu'on ait tant pensé avant moi. J'ai l'air d'un reflet. Mais peut-être aussi que je ferai dire la même chose, un jour, à un autre homme.
Les femmes se souviennent encore de leur premier baiser longtemps après que les hommes aient oublié le dernier.
Toute atteinte à la liberté de l'amour est une protection accordée au vice. Quand on barre un fleuve, il déborde ; quand on comprime une passion, elle déraille.
Soyez humains : si vous avez un fils qui ne sait pas distinguer les couleurs, faites-en plutôt un critique d'art qu'un mécanicien de chemin de fer.
Pas un prestidigitateur n'égale la nature : elle opère sous nos yeux, en pleine lumière, et cependant il n'y a pas moyen de pénétrer ses trucs.
Les hérésies m'ont toujours semblé très curieuses pour l'étude de la psychologie humaine. Cela répond au besoin qu'ont les hommes de limiter la dose d'absurde qu'ils consentent à croire.
Le mâle est un accident ; la femelle aurait suffit.
C'est singulier : en littérature, quand la forme n'est pas nouvelle, le fond ne l'est pas non plus.
Il y a des écrivains chez lesquels la pensée semble une moisissure du cerveau.
La civilisation est un produit naturel, tout comme l'état sauvage ; ce sont des fleurs différentes poussées dans la même forêt.
Le bonheur, comme la richesse, a ses parasites.
Les socialistes révolutionnaires me font penser à celui qui, ayant un piano désaccordé, dirait : Brisons ce piano et jetons-en les morceaux au feu à la place, nous installerons une harpe éolienne.
Savoir ce que tout le monde sait, c'est ne rien savoir. Le savoir commence là où commence ce que le monde ignore.
Que veut dire symbolisme ? Si l'on s'en tient au sens étroit et étymologique, presque rien.
Le principe de la charité est le don gratuit, pur et simple, sans désir, sans espérance, sans but.
La gratitude, comme le lait, tourne à l'aigre, si le vase qui la contient n'est pas scrupuleusement propre.
Le nu de l'art contemporain est un nu d'hydrothérapie.