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Ha ! toute l'affusion du dieu salubre sur nos faces...
Saint-John Perse
Le coeur est une fine horlogerie dont le caprice nous mène infiniment loin, à condition qu'on sache lui témoigner la même délicatesse.
A la question toujours posée : "Pourquoi écrivez-vous ?", la réponse du Poète sera toujours la plus brève : "Pour mieux vivre".
La foudre vierge du génie court aux pires mésalliances sans déroger.
"J'habiterai mon nom" fut ta réponse aux questionnaires du port.
S'en aller ! S'en aller ! Paroles de vivant !
Il neigeait, et voici, nous en dirons merveilles : l'aube muette dans sa plume, comme une grande chouette fabuleuse en proie aux souffles de l'esprit, enflait son corps de dahlia blanc.
De doctrine littéraire, je n'en ai point à formuler : je n'ai jamais trouvé mangeable la cuisine des chimistes.
Celui qui peint l'amer au front des plus hauts caps, Celui qui marque d'une croix blanche la face des récifs...
Nous qui mourrons peut-être un jour disons l'homme immortel au foyer de l'instant.
C'est déjà bien assez de n'être pas mort.
L'inertie seule est menaçante. Poète est celui-là qui rompt pour nous l'accoutumance.
On ne fréquente pas sans s'infecter la couche du divin.
L'impatience est en tous lieux.
J'ai pris la marche vers la Mer comme une illustration de cette quête errante de l'esprit moderne, aimanté toujours par l'attrait même de son insoumission.
Il neige sur les dieux de fonte et sur les aciéries cinglées de brèves liturgies ; sur le mâchefer et sur l'ordure et sur l'herbage des remblais...
L'amour en mer brûle ses vaisseaux.
Et la mer à la ronde roule son bruit de crânes sur les grèves...
Et le soleil n'est point nommé, mais sa puissance est parmi nous.
La fonction même du poète, en tant que mode de connaissance, n'est pour moi qu'une règle de vie qui nous tienne plus vivant, fût-ce à vif, sur l'autre versant de l'apparence.
Et Dieu sait que l'heure se fait mendiante.
La démocratie, plus qu'aucun autre régime, exige l'exercice de l'autorité.
J'ai rêvé, l'autre soir, d'îles plus vertes que le songe...
Le génie de Rimbaud, c'est la partialité même et l'intérêt humain qu'il a mis dans son tort.
Prenez garde qu'il peut y avoir une servitude aussi de la liberté, comme il y a une servitude de la malice et de la contradiction.
C'est une déformation de l'extrême solitude, qu'elle finisse par nous faire croire en songe que notre monologue intime puisse être perçu au loin sans mots.
Contrairement à ce qu'on en peut imaginer, le poème français le plus expansif, ou même le plus emphatique en apparence, ne serait encore fait que pour l'oreille interne.
Et c'est assez, pour le poète, d'être la mauvaise conscience de son temps.
Au délice du sel sont toutes lances de l'esprit... - J'aviverai du sel les bouches mortes du désir !
La pensée de Karl Marx et d'Engels exerce déjà son attraction secrète sur toute la jeunesse intellectuelle chinoise, et rien n'arrêtera ... la marche finale de la communauté chinoise vers un collectivisme proche du communisme léniniste le plus orthodoxe.
Etrange l'homme sans rivage, près de la femme, riveraine.
Malheur aux incertains et aux parcimonieux ! On périt par défaut bien plus que par excès.
Terre arable du songe ! Qui parle de bâtir ? - J'ai vu la terre distribuée en de vastes espaces et ma pensée n'est point distraite du navigateur.
Aimer est aussi action.
Les dieux coiffent le masque à l'approche du poète, et leurs voies sont obscures.
C'est assez d'engranger, il est temps d'éventer et d'honorer notre aire.
Et nos poèmes encore s'en iront sur la route des hommes, portant semence et fruit dans la lignée des hommes d'un autre âge.
Toute pierre lavée des signes de voirie, toute feuille lavée des signes de latrie, nous te lirons, enfin, terre abluée des encres du copiste...
L'art même n'est, à mon sens, qu'inceste entre l'instinct et la volonté.
Dieu l'épars nous rejoint dans la diversité.
La vérité du drame est dans ce pur espace qui règne entre la stance heureuse et l'abîme qu'elle côtoie : cet inapaisement total, ou cette ambiguïté suprême.
Un grand principe de violence commandait à nos moeurs.