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Le calme, c'est la tenaille du bourreau.
Victor Hugo
Le diable, qui est malin, s'est mis à haïr l'homme ; l'homme, qui est plus malin, s'est mis à aimer la femme.
Tout bruit écouté longtemps devient une voix.
Ce gouvernement, je le caractérise d'un mot : la police partout, la justice nulle part.
Le cimetière Vaugirard était ce qu'on pourrait appeler un cimetière fané. Il tombait en désuétude. La moisissure l'envahissait, les fleurs le quittaient.
Si vous êtes pierre, soyez aimant ; si vous êtes plante, soyez sensitive ; si vous êtes homme, soyez amour.
Elle disait je t'aime et je disais je t'aime ! Elle disait toujours et je disais toujours !
Pour qu'une femme soit complètement prise, trois choses : être un homme, un grand homme et un gentilhomme ; satisfaire sa dignité, contenter son orgueil, flatter sa vanité.
Penser importe plus que savoir ; combien de savants ne pensent pas ? Savoir du reste est nécessaire, mais savoir quoi ? ceci est la question.
Etre en prison pour un crime n'empêche pas de commencer un autre crime.
L'agonie a ses ruades. En langue politique, cela s'appelle réaction.
Quelle est la plus haute faculté de l'âme ? Est-ce que ce n'est pas le génie ? Non, c'est la bonté.
Avez-vous remarqué cela ? Rien n'a l'air plus méchant qu'une tourterelle en colère.
Qui travaillait avant l'aurôre, peut s'en aller avant le soir.
Plus il y a de vie, plus il y a de droit. Telle est la loi. Or, si l'homme meurt tout entier, d'où lui vient plus de droit qu'à la bête ?
A la Convention, l'intempérance de langage était de droit. Les menaces volaient et se croisaient dans la discussion comme les flammèches dans l'incendie.
Le grand symbole de l'architecture, Babel, est une ruche.
L'homme est l'orgueil du cèdre emplissant le roseau.
Quant à moi, à tous ces infortunés qui sont veufs, je jette la proclamation sublime de Bonaparte à l'armée d'Italie : Soldats, vous manquez de tout. L'ennemi en a.
Un doux sourire faire éclore un doux nenni.
Je veux dire que l'homme a un tyran, l'ignorance.
Rien n'égale la puissance de surdité volontaire des fanatismes.
Un grand artiste, c'est un grand homme dans un grand enfant.
Les rires et les applaudissements éclatèrent. Un quolibet est tout de suite compris à Paris, et par conséquent toujours applaudi.
La pesante porte revint s'appliquer hermétiquement sur ses chambranles de pierre.
Oh ! l'amour ! dit-elle ; et sa voix tremblait, et son oeil rayonnait. C'est être deux et n'être qu'un.
Les Anglais n'ont qu'une idée : paraître. Ils blanchissent les marches de leur perron, badigeonnent la façade de leur cottage, lavent leurs vitres, mettent des rideaux brodés à leurs fenêtres et ont des draps sales.
Viens, regarde, oh ! l'amour, c'est le soleil de l'âme ! Te sens-tu réchauffée à cette douce flamme ?
L'égoïsme est la rouille du moi.
Cette vieille terre parisienne est un gisement d'événements, de moeurs, de lois, de coutumes ; tout y est minerai pour le philosophe.
Les lettrés, les érudits, les savants, montent à des échelles ; les poètes et les artistes sont des oiseaux.
Ainsi la paresse est mère. Elle a un fils, le vol, et une fille, la faim.
Demain c'est Waterloo ! demain c'est Saint-Hélène ! - Demain c'est le tombeau !
A mesure que l'homme avance dans la vie, il arrive à une sorte de possession invétérée des idées et des objets, qui n'est autre chose qu'une profonde habitude de vivre. Il devient à lui-même sa propre tradition.
Docteur, je bafoue la science gentilhomme, je déchire mon nom prêtre, je fais du missel un oreiller de luxure, je crache au visage de mon Dieu ! Tout cela pour toi, enchanteresse ! Pour être plus digne de ton enfer : et tu ne veux pas du damné !
Tant que ton bonheur ne sera à jamais assuré, je veux vivre.
Le destin nous ahurit par une prolixité de souffrances insupportables. Après cela on s'étonne que les vieilles gens rabâchent.
Un méchant peut donner un bon avis ; une chandelle pue, mais éclaire.
La vague inquiétude Qui fait que l'homme craint son désir accompli.
Hélas ! que j'en ai vu mourir, de jeunes filles. - C'est le destin : il faut une proie au trépas.
Aimer c'est la moitié de croire.
Quant à moi, ce n'est pas mon rôle de révéler des noms qui se cachent. Les idées se montrent, je combats les idées ; quand les hommes se montreront, je combattrai les hommes.
Le rêve du héros, c'est d'être grand partout et petit chez son père.
Parler tout haut et tout seul, cela fait l'effet d'un dialogue avec le dieu qu'on a en soi.
Accepter dans l'occasion le mot cru, rejeter le mot sale. Eviter ces deux écueils : le mot impropre, le mot malpropre.
La jeunesse est une attente mystérieuse ; c'est pourquoi on marche volontiers la nuit, sans but.
Un réveil d'enfants, c'est une ouverture de fleurs ; il semble qu'un parfum sorte de ces fraîches âmes
La peine de mort est une amputation barbare.
Entre la logique de la révolution et sa philosophie il y a cette différence que sa logique peut conclure à la guerre, tandis que sa philosophie ne peut aboutir qu'à la paix.
Pour que la Révolution soit, il ne suffit pas que Montesquieu la présente, que Diderot la prêche, que Beaumarchais l'annonce, que Condorcet la calcule, qu'Arouet la prépare, que Rousseau la prémédite ; il faut que Danton l'ose.
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